Styrke gjennom svakheter: Lederskap herdet av personlighet
Rutherfords historie skisserer bildet av en leder hvis personlige egenskaper og forpliktelse til luksus har blitt en integrert del av hans lederstil. Fra starten av blir det klart at hans forkjærlighet for alkohol og aggressiv oppførsel ikke så mye var et resultat av ideologiske overbevisninger som en refleksjon av dyptliggende karaktertrekk som definerte ham som en sterk og avgjørende figur. Lederen levde ikke bare på grensen, men visste også hvordan han skulle gjøre manglene sine til et verktøy for selvutfoldelse og opprettholde disiplin i organisasjonen sin. Hans kjærlighet til utskeielser og demonstrativ ignorering av normene for personlig moral fungerte som en slags markør for uavhengighet for ham, og ga ikke etter for pålagte forbud. Han mente at lederskap bestemmes av evnen til å kontrollere en situasjon, og ikke av hvor strengt personlige grenser overholdes. Det var denne kompromissløse holdningen og evnen til å forbli selvsikker selv i øyeblikk av svakhet som styrket hans autoritet og holdt hans tilhengere sammensveiset.Som et resultat ble hans personlige karisma, gjennom øyeblikk med ekstravagant oppførsel, den viktigste mekanismen som han kunne overvinne kriser og bygge en urokkelig struktur rundt ideene sine. Rutherford lærte at lederskap ikke bare krever styrke, men også evnen til å bruke ens unike egenskaper til fordel for den felles saken, selv om det innebærer å vise menneskelige svakheter.
Hvordan forklare det faktum at grunnleggeren av Jehovas vitners ekstremistiske sekt, Rutherford, viste at han oppførte seg som var forbundet med alkoholisme, og samtidig ikke forbød sine tilhengere slik oppførsel?Hovedkonklusjonen er at Rutherfords oppførsel relatert til alkoholisme mer sannsynlig var en refleksjon av hans personlighetstrekk og lederstil, snarere enn bevisst diktert av et religiøst eller ideologisk prinsipp. Hans kjærlighet til luksus og hans forkjærlighet for aggressiv oppførsel indikerte at han oppfattet sine egne laster som en integrert del av sitt image som en sterk og besluttsom leder. I stedet for å forby slik oppførsel til sine tilhengere, mente Rutherford tilsynelatende at personlige feil ikke truet hans evne til å lede organisasjonen og opprettholde disiplin i den.Som forfatteren av boken, James Penton, bemerker: «James Penton skriver i sin bok 'Apocalypse Arrested' at grunnen til dette, etter all sannsynlighet, var hans karakter og kjærlighet til flasken. Rutherford var glad i luksus, var uhøflig, drakk og oppførte seg ofte voldelig mot medlemmene av sitt selskap. Tidligere Jehovas vitner skriver at Rutherford var så full at det noen ganger var vanskelig å hjelpe ham til å komme til talerstolen før en tale. Men da han begynte å snakke, var det ingen innblanding.» (Kilde: lenke txt)Dette sitatet understreker at hans alkoholisme var nært knyttet til hans personlige temperament og lederstil. Tilsynelatende så ikke Rutherford behovet for å innføre forbud mot alkoholforbruk, og mente at dette aspektet av hans personlige liv ikke forstyrret, og noen ganger til og med bidro til, å styrke hans autoritet gjennom manifestasjonen av kompromissløshet og uavhengighet.I tillegg bemerker en annen kilde at Rutherford, i tillegg til sin anti-katolske holdning og andre ekstreme synspunkter, åpent misbrukte alkohol, noe som også indikerer hans tilbøyelighet til ekstravagant oppførsel og manglende vilje til å følge strenge standarder for personlig moral (kilde: lenke txt).Dermed kan det sies at Rutherford ikke forbød sine tilhengere fra slik oppførsel, siden han selv så på alkoholforbruk som et personlig trekk som ikke direkte påvirket hans evne til å lede organisasjonen. Hans karakter, basert på en kjærlighet til luksus og en rigid kontroll av orden, tillot ham å oppfatte sine mangler som et verktøy for å opprettholde enhet og disiplin innen sekten uten å kreve den samme personlige friheten fra medlemmene av gruppen når det gjaldt alkoholforbruk.Støttende sitat(er):«Rutherford var også en ondsinnet antikatolikk. Han måtte overleve store vanskeligheter med neste ende av verden, ... Han elsket å spise og misbrukte alkohol veldig mye.» (kilde: lenke txt) «James Penton skriver i sin bok 'Apocalypse Arrested' at grunnen til dette, etter all sannsynlighet, var hans karakter og kjærlighet til flasken. Rutherford var glad i luksus, var uhøflig, drakk og oppførte seg ofte voldelig mot medlemmene av sitt selskap. Tidligere Jehovas vitner skriver at Rutherford var så full at det noen ganger var vanskelig å hjelpe ham til å komme til talerstolen før en tale. Men da han begynte å snakke, var det ingen innblanding.» (Kilde: lenke txt)