I dagens verden er vår tenkning en spennende, pågående prosess der hver ny bevissthet er født fra erfaringen vi allerede har samlet.

Sinnets dynamikk: Fra levende inntrykk til endeløse spørsmål

I dagens verden er vår tenkning en spennende, pågående prosess der hver ny bevissthet er født fra erfaringen vi allerede har samlet. Tenk deg at den første oppfatningen av fargen blå som dukket opp i tankene dine blir et utgangspunkt for videre refleksjon, berikelse og blir til en mer kompleks forståelse av verden. Denne prosessen, fylt med påfølgende øyeblikk, hvor hvert av dem dannes på grunn av en unik forskjell fra den forrige, legger grunnlaget for vår evne til å oppfatte den omkringliggende virkeligheten.

Intellektets hovedkraft ligger i konstant akkumulering og integrering av erfaring, noe som også manifesteres i ønsket om å stille spørsmål. En voksen slutter ikke å bli overrasket, og prøver å forstå det ukjente, akkurat som barn, hvis lyse og umiddelbare spørsmål åpner verden for dem. En slik dynamisk tankestrøm er et resultat av en indre dialog forårsaket av både ekstern stimulering og et dypt ønske om å forstå emnet. Det er denne konstante distinksjonen, avklaringen og evnen til å finne nye sammenhenger mellom øyeblikk som gjør vår bevissthet til en levende og utviklende tenkemekanisme.

For å oppsummere kan det bemerkes at utviklingen av tenkning er en prosess der hvert nytt inntrykk berikes av tidligere erfaring, og nysgjerrighet blir til et konstant ønske om svar. Vår indre energi og ønske om å forstå omgivelsene våre skaper en dynamisk bevissthetsstrøm der det ikke er rom for stagnasjon, bare bevegelse, vekst og nye spørsmål som åpner for ubegrenset rom for selvutvikling.

Hvordan dannes tankene våre, og hvorfor dukker det stadig opp nye spørsmål i tankene våre?

Våre tanker dannes som et resultat av en kontinuerlig prosess der hvert mentalt fenomen bestemmes av sin tidligere erfaring og repetisjon. Som nevnt i kilden " lenke txt" (side 3):
«Hvis et inntrykk, la oss for eksempel anta inntrykket av den blå fargen, bare dukket opp for første gang, så ville det selvfølgelig bli fremsatt i bevisstheten, men ikke med et bestemt innhold ... Følgelig uttrykker hvert bevissthetsfenomen, som i sin opprinnelse er uavhengig av ethvert annet bevissthetsfenomen, likevel i sitt innhold et mer eller mindre betydelig antall foregående fenomener ...»

Det betyr at hver nytenkning bygges på grunnlag av allerede eksisterende inntrykk og erfaringer fra fortiden. I tillegg beskrives bevissthetens natur som en prosess som består av påfølgende momenter, der hvert påfølgende øyeblikk bestemmes i motsetning til det forrige. lenke txt (side 5) sier:
«Bevissthet er en prosess, og som enhver prosess danner den en kontinuerlig serie av påfølgende øyeblikk. Den karakteristiske essensen av denne serien er at hvert påfølgende øyeblikk av den bare er fastsatt i kraft av sin forskjell fra det foregående øyeblikket...»

Dermed skjer dannelsen av våre tanker gjennom konstant akkumulering og skjelneevne av erfaringer, som deretter integreres i bevissthetsstrømmen, påvirket av våre ønsker, behov og oppfatninger av verden rundt oss (som nevnt i " lenke txt" på side 4, hvor tankestrømmen beskrives som en refleksjon av indre ambisjoner).

Når det gjelder den stadige fremveksten av nye spørsmål i bevisstheten, spiller det indre behovet for kunnskap og diskriminering en nøkkelrolle her. Nyhet, både ekstern og intern, stimulerer intellektets arbeid, noe som fører til spørsmål som spenner fra enkle "hva er det?" til mer komplekse, som "hvorfor?" og "hvorfor?". En av tekstene, « lenke txt» (side 7), beskriver at:
«Sammen med den rent ytre stimuleringen av tenkningsarbeidet som kommer fra sosial interaksjon, er det en handling i oss ... Det er nettopp det indre arbeidet som foregår i sjelen og som spørsmål er et symptom på. Utviklingen av "spørsmål" gjenspeiles i den indre bevegelsen av barnets tanke, dets indre vekst. Med en mer detaljert studie av barns spørsmål er det mulig å skissere flere faser i dem..."

Dette indikerer at spørsmål oppstår som en naturlig bevegelse av intellektet, som streber etter avklaring, sammenligning og søken etter årsak-og-mål-forhold. Interaksjon med verden rundt oss, så vel som vår indre følelse av nyhet og ønske om å forstå dens essens, gir uunngåelig opphav til nye spørsmål. En slik prosess er ikke begrenset til barndommen, som spesifisert i samme kilde ( lenke txt, side 11), hvor det bemerkes at selv voksne som er fascinert av tankeprosessen fortsetter å stille spørsmål, strebe etter kunnskap og dialog.

Dermed blir dannelsen av tanker forvandlet til en dynamisk prosess med akkumulering og prosessering av erfaring, og den konstante fremveksten av nye spørsmål skyldes intellektets ønske om å oppdage, klargjøre og forstå alle nye aspekter av den omkringliggende virkeligheten.

Støttende sitat(er):
«Hvis et inntrykk, la oss for eksempel anta inntrykket av den blå fargen, bare dukket opp for første gang, så ville det selvfølgelig bli plassert i sinnet ... De er direkte formet i henhold til en felles type av en bestemt type og innhold." (Kilde: lenke txt, side: 3)

«Bevissthet er en prosess, og som enhver prosess danner den en kontinuerlig serie av påfølgende øyeblikk. Den karakteristiske essensen av denne serien er at hvert påfølgende øyeblikk av den bare er fastsatt i kraft av sin forskjell fra det foregående øyeblikket...» (Kilde: lenke txt, side: 5)

«Sammen med den rent ytre stimuleringen av tenkningsarbeidet som kommer fra sosial interaksjon, er det en handling i oss ... Det er nettopp det indre arbeidet som foregår i sjelen og som spørsmål er et symptom på. I utviklingen av "spørsmål" kommer den indre bevegelsen av barnets tanke, dets indre vekst, til uttrykk ..." (Kilde: lenke txt, side: 7)