Hellige tradisjoner og familie: Navnet som en kilde til styrke

Å velge et navn til et barn er mer enn bare en formalitet; Dette er en sann triumf for ånden, der eldgamle skikker og familieverdier er sammenvevd, og gir hvert navn en unik betydning. I dag, basert på hellige øyeblikk – enten det er en bursdag eller en dåp, velger foreldre et navn, veiledet av minnet om en helgen hvis liv og åndelige arv inspirerer og beskytter. Denne tilnærmingen gjør navnet til noe mer enn bare et ord, det blir en skjebnens vokter og et symbol på forbindelsen mellom generasjoner.

Foreldrenes valg her går utover det vanlige - familien, som en levende organisme, deltar i dannelsen av det fremtidige barnet, og opprettholder en forbindelse med ærverdige tradisjoner. I tilfelle vanskeligheter kan de eldstes mening eller tilstedeværelsen av et hellig ikon i huset spille en avgjørende rolle, og understreke individualiteten og kontinuiteten til familieånden. Dermed gjenspeiler navnet ikke bare respekt for allment aksepterte religiøse normer, men blir også en personlig hyllest av kjærlighet og omsorg som overføres fra en generasjon til den neste.

Til syvende og sist er det valgte navnet en bro som forbinder det himmelske med det jordiske, det tradisjonelle med det personlige. Den er fylt med kraften til åndelig veiledning og familiehengivenhet, og viser seg å være en ekte talisman på livets vei, som gir barnet beskyttelse og velsignelse fra de første dagene av livet.

Hvordan fordeles tradisjonelle verdier og familieverdier når man velger navn til et barn?

Når du velger et navn til et barn, er tradisjonelle og familieverdier tett sammenvevd. På den ene siden vektlegges overholdelse av gamle normer, når navnet velges basert på minnet om helgenen hvis dag feires på en bestemt dato (for eksempel på fødselsdagen eller dåpsdagen til et barn). Derfor, som nevnt i en kilde, praktiseres det på forskjellige steder i Russland både å navngi til ære for en helgen som æres på fødselsdagen, og å velge et navn i henhold til dåpsdagen, og St. Theophan eneboeren anbefalt å bli veiledet selv av "helgenene i mellomtiden" – dette er hvordan tradisjonen gir navnet sin hellige betydning (se: "Noen steder i Russland er det vanlig å gi navnet på den helgenen, hvis minne feires på fødselsdagen til et barn ... Og spedbarnet selv, ifølge ordene til den salige Augustin, ble på denne dagen mottatt «i moderkirkens favn»...» (kilde: lenke txt)).

På den annen side forblir familien det sentrale leddet i valg av navn. Foreldre har fortrinnsrett, og i tilfelle vanskeligheter kan de bli veiledet av kvinnens ønsker i fødsel eller ta hensyn til tilstedeværelsen i huset av et spesielt æret (for eksempel forfedre) ikon av helgenen, som gjenspeiler familieengasjement og etablerte tradisjoner (se: "... Når presten dukker opp i huset til en fødende kvinne for å navngi et barn, må presten huske at prioritetsretten til å velge et navn til en nyfødt tilhører foreldrene hans... eller, hvis det er et spesielt æret (f.eks. familie) ikon av en helgen i foreldrenes hus, så kan navnet på denne helgenen også anbefales å velges for et nyfødt barn.» (kilde: lenke txt)).

I tillegg pålegger tradisjonen navnet en ekstra symbolsk betydning: navnet oppfattes som vokteren av barnets skjebne, og forbinder det med den himmelske og åndelige opprinnelsen, så vel som med navnene på forfedre, som også legger vekt på familiesuksesjon (se: "Ved å motta et navn mottar din nyfødte en forbeder i himmelen, en bønnens mann for seg selv foran Guds trone, – han mottar sitt livs skytsengel... Og spedbarnet selv, ifølge ordene til den salige Augustin, ble på denne dagen mottatt «i moderkirkens favn»...» (kilde: lenke txt)).

Dermed er hovedfordelingen av verdier som følger: tradisjonelle aspekter styrer valget ved hjelp av allment aksepterte religiøse normer og ritualer (for eksempel fastsettelse av hellige dager og minne), og familieverdier manifesteres gjennom et personlig, stammeforhold – valg av navn, som gjenspeiler den spesielle betydningen og viktigheten av familietradisjoner, identitet og kontinuitet. Dette gjør at navnet kan ha både et universelt hellig innhold og en individuell, familieorientert karakter.

Støttende sitat(er):
«Noen steder i Russland er det vanlig å gi navnet på helgenen hvis minne feires på dagen for fødselen av en baby. Andre steder regnes helgenene på dagen for dåpen av spedbarnet... eller, hvis det er et spesielt æret (f.eks. familie) ikon av en helgen i foreldrenes hus, så kan navnet på denne helgenen også anbefales å velges for et nyfødt barn.» (Kilde: lenke txt)

«Den gamle russiske tradisjonen forbød navngivning «fra lignelser eller fra ting». Foreldre velger vanligvis navnet på en nyfødt baby til ære for en helgen som er æret av Kirken, hvis minne faller på den åttende dagen etter barnets fødsel. Våre forfedre oppkalte også sine barn etter navnet på helgenen, hvis minne falt på dagen for hans fødsel eller på dagen for hans dåp ... noen ganger ble navnet på barnet valgt til ære for helgenen, spesielt æret av hele familien ..." (Kilde: lenke txt)

«Når du mottar et navn, mottar din nyfødte en forbeder i himmelen, en mann som ber for seg selv foran Guds trone ... og forbønnen fra den personen hvis navn vi bærer, styrker stadig vår forbindelse med den åndelige verden.» (Kilde: lenke txt)

  • Tegn:

Popular Posts

Tegn

Hellige tradisjoner og familie: Navnet som en kilde til styrke

Hvordan fordeles tradisjonelle verdier og familieverdier når man velger navn til et barn?

5639563856375636563556345633563256315630562956285627562656255624562356225621562056195618561756165615561456135612561156105609560856075606560556045603560256015600559955985597559655955594559355925591559055895588558755865585558455835582558155805579557855775576557555745573557255715570556955685567556655655564556355625561556055595558555755565555555455535552555155505549554855475546554555445543554255415540