Certaines interprétations reposent sur l’idée que le règne de Satan sur le monde découle d’un récit biblique précis et de son interprétation ultérieure, notamment en se fondant sur les paroles attribuées à Satan dans l’Évangile de Luc (4:6).

Le pouvoir sombre de Satan

Certaines interprétations reposent sur l’idée que le règne de Satan sur le monde découle d’un récit biblique précis et de son interprétation ultérieure, notamment en se fondant sur les paroles attribuées à Satan dans l’Évangile de Luc (4:6). Selon ces points de vue, Satan, en tentant de tenter le Fils de Dieu, le conduisit sur une haute montagne et, en montrant tous les royaumes de l’univers, déclara : « Je te donnerai toute cette autorité et leur gloire : car elle m’est remise, et à qui je veux, je la donne. » Cette déclaration n’est pas interprétée comme une possession autonome de pouvoir, mais comme une indication que ce pouvoir lui a été confié ou remis pour accomplir une mission hostile.

Saint Macaire le Grand développe cette idée en expliquant que Satan, qui a séduit Adam, ne possède pas le pouvoir par sa seule volonté, mais l’a effectivement acquis lorsque l’homme a perdu la position originelle établie par Dieu. En conséquence, selon cette interprétation, après la chute d’Adam, toute l’autorité sur la terre, qui avait initialement été accordée à l’homme en tant que représentant de Dieu, passa sous l’influence de l’ange déchu. Autrement dit, l’ordre moral et cosmique, qui devait appartenir à Dieu, fut déformé par une action ennemie, ce qui a conduit à l’affirmation « que le monde est dirigé par Satan et non par Dieu ».

Citation à l’appui :
« Le Satan lui-même a ainsi témoigné de son pouvoir sur le monde : osant s’en prendre au Fils de Dieu pour le tenter, il le conduisit sur une haute montagne et, montrant tous les royaumes de l’univers et leur gloire, il déclara : Je te donnerai toute cette autorité et leur gloire : car elle m’est remise, et à qui je veux, je la donne (Luc 4, 6). Satan ne revendique pas ce pouvoir comme étant le sien propre, mais comme étant remis à lui. Exactement : il lui est remis. “Ennemi qui a séduit Adam”, déclare saint Macaire le Grand, “et ayant ainsi pris le pouvoir sur lui, il l’a privé de toute autorité et a été proclamé prince de ce siècle…” » (source : lien txt)

Ainsi, les origines de ce point de vue reposent sur l’interprétation de récits bibliques clés, dans lesquels la chute de l’homme et la tentation du péché originel conduisent à la transmission d’une partie de l’ordre divin à un ange déchu. Cette compréhension s’est historiquement développée dans le cadre de réflexions théologiques où le monde est envisagé comme une arène de lutte entre la lumière et les ténèbres, et où Satan apparaît comme un dirigeant temporaire mais puissant en raison du pouvoir qui lui a été accordé pour tenter et pervertir le dessein originel de Dieu.