Dans la société russe contemporaine, l'Orthodoxie occupe une place prépondérante en tant que fondement de la construction de l'identité culturelle et des repères moraux.

L'Orthodoxie : pilier spirituel et identitaire de la Russie contempora

Dans la société russe contemporaine, l'Orthodoxie occupe une place prépondérante en tant que fondement de la construction de l'identité culturelle et des repères moraux. Elle n'a pas seulement défini les bases d'une vision du monde, mais a également profondément transformé les relations personnelles et familiales du peuple russe, exerçant une influence bénéfique sur le développement spirituel et moral de la société. À la base de cette transformation se trouve la reconnaissance de l'Orthodoxie comme force motrice qui a ennobli l'âme russe, en soulignant l'importance des valeurs traditionnelles et des liens familiaux.

Par exemple, l'une des sources note :
« L'Orthodoxie est devenue le fondement de la vision du monde russe. Le renforcement extérieur et la consolidation du royaume russe, d'une part, et la transformation de la structure interne des relations sociales et familiales du peuple russe, d'autre part, ne sont que le résultat et la conséquence naturelle de l'influence bénéfique exercée par l'Orthodoxie sur la personnalité russe. L'Orthodoxie a ennobli et formé tous les meilleurs instincts de l'âme russe, amélioré et élevé ses qualités spirituelles, et transformé de manière significative tout le visage moral de l'homme russe. Sur l'ensemble de son comportement et de ses actions, l'impronte indélébile du christianisme orthodoxe est apparue. » (source : lien txt)

De son côté, un autre extrait souligne que le christianisme orthodoxe est une composante essentielle de l'identité russe :
« La Russie, en tant que pays, et le peuple russe, en tant que nation, doivent leur existence au christianisme, et plus précisément au christianisme orthodoxe. Chaque peuple a choisi ou reçu le nom particulier qui s'est transmis au pays d'origine et qui caractérise son essence : la Douce et Belle France, l'Erudite Allemagne, la Vieille et Bonne Angleterre. La Russie a reçu le nom de Sainte Rus'. Et c'est dans cela que se manifeste véritablement la vocation de la Russie. » (source : lien txt)

En outre, le rôle de l'Église en tant que centre de gouvernance spirituelle et de formation des normes sociales se reflète dans l'affirmation suivante :
« L'Église est devenue le centre de l'État patristique – non pas un État oppressif, ni un créateur d'esclavage, mais une institution veillant à l'essor spirituel et à la perfection morale de chacun. L'idée ecclésiastique du service a constitué la base du système de classes en Russie, fondé sur le partage des devoirs communs plutôt que sur une hiérarchie des droits, comme c'était le cas en Occident. C'est ici que prend naissance l'ensemble du mode de vie russe, quelles que soient les évolutions de ses formes au fil du temps. » (source : lien txt)

Il convient également de noter comment l'Orthodoxie a transformé la compréhension des relations intimes en conférant au mariage et à l'amour un caractère sacré, influençant ainsi de manière déterminante la structure socio-culturelle de la société :
« Le mariage, qui dans le paganisme reposait uniquement sur une base charnelle, a été élevé au rang de sacrement sacré ; l'amour, jusque-là perçu comme un sentiment bas et uniquement physique, a été élevé au rang de vertu suprême et spirituelle, etc., etc. L'Orthodoxie a véritablement apporté la paix sur la terre russe, insufflant dans la vie du peuple russe sa grâce bienfaisante. » (source : lien txt)

Ainsi, dans les conditions actuelles, l'Orthodoxie exerce une influence considérable sur la formation des valeurs sociales et personnelles, contribue à la consolidation de l'identité nationale et sert de lien entre les traditions historiques et les processus sociaux contemporains.

Supporting citation(s):
« L'Orthodoxie est devenue le fondement de la vision du monde russe. Le renforcement extérieur et la consolidation du royaume russe, d'une part, et la transformation de la structure interne des relations sociales et familiales du peuple russe, d'autre part, ne sont que le résultat et la conséquence naturelle de l'influence bénéfique exercée par l'Orthodoxie sur la personnalité russe. L'Orthodoxie a ennobli et formé tous les meilleurs instincts de l'âme russe, amélioré et élevé ses qualités spirituelles, et transformé de manière significative tout le visage moral de l'homme russe. Sur l'ensemble de son comportement et de ses actions, l'imprunte indélébile du christianisme orthodoxe est apparue. » (source : lien txt)

« La Russie, en tant que pays, et le peuple russe, en tant que nation, doivent leur existence au christianisme, et plus précisément au christianisme orthodoxe. Chaque peuple a choisi ou reçu le nom particulier qui s'est transmis au pays d'origine et qui caractérise son essence : la Douce et Belle France, l'Erudite Allemagne, la Vieille et Bonne Angleterre. La Russie a reçu le nom de Sainte Rus'. Et c'est dans cela que se manifeste véritablement la vocation de la Russie. » (source : lien txt)

« L'Église est devenue le centre de l'État patristique – non pas un État oppressif, ni un créateur d'esclavage, mais une institution veillant à l'essor spirituel et à la perfection morale de chacun. L'idée ecclésiastique du service a constitué la base du système de classes en Russie, fondé sur le partage des devoirs communs plutôt que sur une hiérarchie des droits, comme c'était le cas en Occident. C'est ici que prend naissance l'ensemble du mode de vie russe, quelles que soient les évolutions de ses formes au fil du temps. » (source : lien txt)

« Le mariage, qui dans le paganisme reposait uniquement sur une base charnelle, a été élevé au rang de sacrement sacré ; l'amour, jusque-là perçu comme un sentiment bas et uniquement physique, a été élevé au rang de vertu suprême et spirituelle, etc., etc. L'Orthodoxie a véritablement apporté la paix sur la terre russe, insufflant dans la vie du peuple russe sa grâce bienfaisante. » (source : lien txt)