Какие факторы или сущности влияют на формирование влюбленности человек
Формирование влюблённости человека зависит от ряда внутренних и внешних влияний, связанных как с личными качествами, так и с социальными обстоятельствами. Например, один из источников подчёркивает, что способность к самоконтролю и владычество разума над инстинктами играют ключевую роль, поскольку именно такой человек способен испытать «свободу любви». При этом не менее важно и воспитание, моральные поучения, духовные интересы и запросы, которые развиваются в школьном коллективе и отражают главную ценность общества – человека. Это говорит о том, что внутренний мир личности и её моральное воспитание непосредственно влияют на чистоту и возвышенность влюблённости:"Это большое человеческое счастье доступно только тому, кто умеет держать себя в руках, кто имеет власть разума над инстинктом. Только при этих условиях можно говорить о свободе любви. Без свободы прекрасных, высоких чувств, свободы разумной, красивой, дисциплинированной и нетерпимой к разврату немыслим расцвет человеческого достоинства и в то же время немыслима нетерпимость юношества к низменным чувствам, оскорбляющим человека. Чистота и возвышенность юношеской влюбленности зависят, конечно, и от поучений, напутствий, мудрого слова, но еще больше от того, чем живут воспитанники, какие у них духовные интересы, запросы, потребности, как в школьном коллективе развивается важнейшая моральная идея нашего общества: самая большая ценность - человек. Прежде чем полюбить в своем друге женщину, подросток должен полюбить в ней человека, проникнуться чувством восхищения, удивления перед тем, что он открыл или открывает в ней." (source: ссылка txt)Социальные факторы и опыт первых любовных отношений также значимы. Так, возраст и обстоятельства первой половою связи влияют на эмоциональную глубину и моральное содержание отношений. Ранний вступление в интимные отношения может быть обусловлено социальными символами и ожиданиями, что, в свою очередь, отражается на подлинности влюблённости:"Чем ниже возраст молодых людей при вступлении в первую половую связь, тем менее мотивирована эта связь в моральном отношении, тем меньше в ней любви. Наряду с подлинными увлечениями во взаимоотношениях юношей и девушек очень много придуманного. Ухаживание, обмен записочками, первое свидание, первый поцелуй важны не только и не столько сами по себе, как ответ на собственную внутреннюю потребность старшеклассника, сколько как определенные социальные символы, знаки повзросления. Если это событие запаздывает (а никаких хронологических норм здесь не существует), он нервничает, иногда старается заменить подлинное увлечение придуманным и т. д. Отсюда постоянная оглядка на мнения сверстников, подражательность, хвастовство действительными, а чаще мнимыми «победами» и т. д." (source: ссылка txt)Также существует мнение, что влюблённость часто возникает не из сознательного выбора или усилий, а как внезапное и непредсказуемое чувство, вызванное естественными инстинктами. Исследователи отмечают, что это состояние воспринимается как лёгкость бытия, когда все действия даются с необыкновенной лёгкостью, и оно способно удивлять своей спонтанностью:"Некоторые исследователи, среди них психиатр Скотт Пек и психолог Дороти Теннов, говорят, что влюбленность вообще нельзя называть «любовью». Доктор Пек утверждает, что влюбленность – это не настоящая любовь по трем причинам. Во-первых, влюбленность – это не акт воли, не сознательный выбор. Как бы нам ни хотелось влюбиться, не всегда это получается. С другой стороны, влюбленность может настигнуть нас, когда мы вовсе ее не желаем. Часто мы влюбляемся не вовремя и не в тех. Во-вторых, влюбленность – это не настоящая любовь, потому что не требует от нас сознательных усилий. Что бы мы ни делали, влюбившись, все дается с легкостью. Мы ведем долгие разговоры по телефону, готовы преодолеть любые расстояния, лишь бы увидеть друг друга, мы дарим дорогие подарки, строим планы. И это нам ничего не стоит. Инстинкт заставляет птицу строить гнездо, инстинкт толкает влюбленных на странные и необычные для них поступки." (source: ссылка txt)Наконец, качество личности, такие как ум, красота или благородство, часто воспринимаются как объекты восхищения, способствующие возникновению влюблённости – люди выбирают друга в лице любимого, руководствуясь именно этими качествами. Однако влюблённость порой может превращаться в способ самовыражения, попытку вызвать симпатию или жалость окружающих:"Влюбленность – это когда человек любит скорее для себя, за что-то: за ум, красоту, благородство. Чтобы научиться любить ни за что, просто так, нужно съесть с человеком пуд соли. Лишая себя жизни из-за любви, влюблённый хочет показать всем: смотрите, какой я несчастный; хочет вызвать жалость окружающих. Влюбленность - прекрасная пора, человек летает как на крыльях, постоянно думает о любимом, хочет всегда быть рядом с ним.Эту пылкость чувств воспели в своих произведениях писатели-романтики." (source: ссылка txt)Таким образом, и личностные качества (самоконтроль, разум, воспитание, моральные установки), и социальные обстоятельства (опыт первой любви, влияние сверстников, символические ритуалы взросления), а также инстинктивные реакции играют значительную роль в формировании влюблённости человека.Supporting citation(s):"Это большое человеческое счастье доступно только тому, кто умеет держать себя в руках, кто имеет власть разума над инстинктом. Только при этих условиях можно говорить о свободе любви. Без свободы прекрасных, высоких чувств, свободы разумной, красивой, дисциплинированной и нетерпимой к разврату немыслим расцвет человеческого достоинства и в то же время немыслима нетерпимость юношества к низменным чувствам, оскорбляющим человека. Чистота и возвышенность юношеской влюбленности зависят, конечно, и от поучений, напутствий, мудрого слова, но еще больше от того, чем живут воспитанники, какие у них духовные интересы, запросы, потребности, как в школьном коллективе развивается важнейшая моральная идея нашего общества: самая большая ценность - человек. Прежде чем полюбить в своем друге женщину, подросток должен полюбить в ней человека, проникнуться чувством восхищения, удивления перед тем, что он открыл или открывает в ней." (source: ссылка txt)"Чем ниже возраст молодых людей при вступлении в первую половую связь, тем менее мотивирована эта связь в моральном отношении, тем меньше в ней любви. Наряду с подлинными увлечениями во взаимоотношениях юношей и девушек очень много придуманного. Ухаживание, обмен записочками, первое свидание, первый поцелуй важны не только и не столько сами по себе, как ответ на собственную внутреннюю потребность старшеклассника, сколько как определенные социальные символы, знаки повзросления… Отсюда постоянная оглядка на мнения сверстников, подражательность, хвастовство действительными, а чаще мнимыми «победами» и т. д." (source: ссылка txt)"Некоторые исследователи, среди них психиатр Скотт Пек и психолог Дороти Теннов, говорят, что влюбленность вообще нельзя называть «любовью». Доктор Пек утверждает, что влюбленность – это не настоящая любовь по трем причинам. Во-первых, влюбленность – это не акт воли, не сознательный выбор… Инстинкт заставляет птицу строить гнездо, инстинкт толкает влюбленных на странные и необычные для них поступки." (source: ссылка txt)"Влюбленность – это когда человек любит скорее для себя, за что-то: за ум, красоту, благородство. Чтобы научиться любить ни за что, просто так, нужно съесть с человеком пуд соли. Лишая себя жизни из-за любви, влюблённый хочет показать всем: смотрите, какой я несчастный; хочет вызвать жалость окружающих. Влюбленность - прекрасная пора, человек летает как на крыльях, постоянно думает о любимом, хочет всегда быть рядом с ним.Эту пылкость чувств воспели в своих произведениях писатели-романтики." (source: ссылка txt)