Как размышления о бесконечности приводят к пересмотру понятия 'я' и на

Размышления о бесконечности влекут за собой глубокий пересмотр понятия «я» и нашей самости, так как они демонстрируют, что наше «я» выходит за рамки физического и конечного. Эти идеи подчеркивают, что в основе нашего существования лежит нечто неограниченное, не выражаемое только через тело или обычное сознание, а проявляющееся через многоступенчатую структуру бытия.

Так, например, в тексте из файла ссылка txt отмечается:
"На каждой ступени его существа: в теле, в процессе жизни, в подсознании, в сознании, в творческом духе — раскрывается особая бесконечность и особое «бессмертие». Уже это одно делает совершенно невозможным признать человека конечным и вполне смертным существом. Напротив, в нем живут бесконечности разной «мощности». Но высшая, предельная мощь бесконечности заключена в его самости, которая выше сознания и выше сознательного духа и потому должна быть названа сверхсознанием. Она то именно мистична и богоподобна, ибо схватывается мистической интуицией и вполне иррациональна, трансцендентна и неотмирна, как само Божество. Эта наша самость укоренена в Абсолютном, а потому она выше смерти и рождения, выше времени и вечности, через нее мы прикасаемся к абсолютному источнику бытия. Самость развертывает свою творческую мощь через воплощение, через формирование низших ступеней, или их «сублимацию». Самость все подчиняет себе, и все «присваивает», она пользуется «своим» духом, «своим» сознанием, «своим» подсознанием, «своим» телом, даже «своей» материей, как орудиями, как материалом; она все делает инструментальным, все делает средством выражения себя."
(source: ссылка txt)

Здесь бесконечность рассматривается как качество, присущее неограниченной самости, которая кардинальным образом меняет привычное понимание «я». В результате размышлений о бесконечности у нас возникает осознание, что наше «я» — это не просто совокупность чувственных и рациональных характеристик, а нечто гораздо более широкое и глубокое, что выходит за пределы времени и пространства. Самость предстает как замкнутый, но бескрайний космос, уникальная и отдельная сфера бытия, которая создаёт фундамент для придания смыслов и ценности всему остальному.

Так, в другом фрагменте (из файла ссылка txt) подчеркивается, что наша «самость» — это "тщательно охраняемая отдельная, «мне принадлежащая» сфера бытия", которая проявляет свою безграничность и одновременно свою замкнутость, оставаясь непостижимой для внешнего мира, но всепоглощающей для самого себя. Это указывает на то, что пересмотр понятия «я» происходит через осознание его бесконечных возможностей и внутренней полноты, которые выходят за рамки конечного опыта.

Наконец, личное самоосмысление, как видно в отрывке из файла ссылка txt, когда автор задается вопросом: "Я задаю себе вопрос: что такое я, мое собственное Я, где оно, чем оно отличается от всего другого? Я вижу мои руки, ноги, голову — есть ли это мое Я? Нет, рука — моя, но не само мое Я, как равно она — белая, но не сама белизна, круглая — но не сам круг. То же и о ноге, и о голове. То же и обо всем теле. Тело — мое, но оно — не само Я. Что же еще есть во мне кроме тела? Во мне есть сознание и бесконечность видов переживаний."
(source:
ссылка txt)

Эта цитата иллюстрирует, что размышления о бесконечности ставят под сомнение отождествление «я» с телесными или конкретными проявлениями. Они намекают, что «я» включает в себя не только конечную материальность, но и нечто безграничное – множество переживаний, потенциалов и форм проявления, что позволяет взглянуть на самость как на глубоко трансцендентное, творческое и бесконечное единство.

Подводя итог, можно сказать, что размышления о бесконечности открывают перед нами нового понимание «я»: оно является не статической совокупностью физических и психологических характеристик, а динамичным, безграничным процессом, включающим в себя как конечное, так и бесконечное, что переживается через различные уровни сознания и бытия.

Supporting citation(s):
"На каждой ступени его существа: в теле, в процессе жизни, в подсознании, в сознании, в творческом духе — раскрывается особая бесконечность и особое «бессмертие»... Эта наша самость укоренена в Абсолютном, а потому она выше смерти и рождения, выше времени и вечности, через нее мы прикасаемся к абсолютному источнику бытия. Самость развертывает свою творческую мощь..." (source: ссылка txt)

"Это есть тщательно охраняемая отдельная, «мне принадлежащая» сфера бытия, против отчуждения которой или смешения с «внешним»... «Самость» в этом качестве есть бесконечность, неизмеримо-всеобъемлющее царство, некий космос для себя, который по своему существу безграничен и все объемлет." (source: ссылка txt)

"Я задаю себе вопрос: что такое я, мое собственное Я, где оно, чем оно отличается от всего другого?... Во мне есть сознание и бесконечность видов переживаний." (source: ссылка txt)

Как размышления о бесконечности приводят к пересмотру понятия 'я' и на

D0%AF+%D0%B7%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%8E+%D1%81%D0%B5%D0%B1%D0%B5' target='_blank'>ссылка txt, когда автор задается вопросом: "Я задаю себе вопрос: что такое я, мое собственное Я, где оно, чем оно отличается от всего другого?

1228122712261225122412231222122112201219121812171216121512141213121212111210120912081207120612051204120312021201120011991198119711961195119411931192119111901189118811871186118511841183118211811180117911781177117611751174117311721171117011691168116711661165116411631162116111601159115811571156115511541153115211511150114911481147114611451144114311421141114011391138113711361135113411331132113111301129