Troslære: En bro mellom sannhet og villfarelse
I den moderne verden ligger den største faren i det faktum at læren, etter å ha brutt med kilden til den ortodokse tro, ikke blir et instrument for å oppnå mål som er i strid med kristne idealer. Når åndelig støtte går tapt, begynner selv vitenskapelig forskning å tjene ikke sannhetens lys, men villfarelsens skygger, noe som fører til dyp tvil om hva som virkelig er hellig. Kjernen i dette problemet ligger tapet av moralsk og åndelig orientering, når vitenskap og nye trender uten et sterkt kirkefundament slutter å være hjelpere for troen, men blir midler til å fremme ideer som motsetter seg Kirkens evige sannheter. I denne sammenhengen spilles en spesiell rolle av behovet for å underordne ikke bare det vitenskapelige, men også den intellektuelle søken etter et høyere mål – å tjene Kristus og hans hellige kirke. En slik forbindelse gjør det mulig å forbli på sannhetens side, selv om verden rundt oss søker å opphøye løgner og selvbedrag.Avslutningsvis er det verdt å understreke at en tilbakevending til sanne, velprøvde verdier ikke bare er en hyllest til tradisjonen, men en presserende nødvendighet for å bevare integriteten til den åndelige verden. Bare gjennom uoppløselig enhet med ortodoks lære kan vitenskap og spiritualitet sammen bære håpets lys og tjene som en leder av sannhet i vår raskt skiftende verden.
Hva kan skje hvis en lære basert på bedrag og kobling av teoriene om Gud og vitenskap mister sin forbindelse med ortodoksi?Hvis en slik lære mister sin forbindelse med ortodoksien, vil den uunngåelig bli et redskap som ikke tjener den sanne tro, men krefter som er i opposisjon til Kristus. I dette tilfellet vil den slutte å tjene Kirkens sannhets lys, og tvert imot vil den bli en del av feilene som bidrar til selvbedrag og til og med åpen motstand mot Kirken. Som en av kildene understreker: «Men vi, i henhold til apostelen Paulus' befaling, fanger vår egen og vitenskapelige tanke til lydighet mot Kristus (2 Kor. 10, 5). Vitenskapens ikke-kirkelige retning kalles også ofte «avansert» og «progressiv». Dette er uforståelig for en person i Kirken. Sannheten er progressiv, og sannheten er i Kirken. Fornektelsen av kirkens sannhet er en løgn, men er det mulig at en løgn står foran sannheten? Er det mulig at en løgn er mer progressiv enn sannheten? Det er på tide å forlate disse og lignende fordommer, spesielt for oss, Kirkens folk. Derfor, når vi sier at vitenskapen må være ancilla Ecclesiae, bekrefter vi bare hva den er: Vitenskapen er alltid ancilla eller av Kristus og hans hellige kirke, eller av Antikrist, som stadig er i krig med den forhatte kirken.» (Kilde: lenke txt)En slik lære, etter å ha brutt med ortodoks lære, er fratatt moralsk og åndelig orientering, noe som kan føre til at selv vitenskapelig kunnskap vil tjene de motsatte kristne idealene. Dette skaper igjen en atmosfære av tvil og vrangforestillinger, der sannheten blir substituerbar og forvrengt. Inkonsekvensen i et slikt system ligger i det faktum at det, etter å ha mistet sin støtte til evige kirkelige verdier, blir fra en ledestjerne til en kilde til feil, noe som fører til fangenskap av selvbedrag og selvinnbilskhet.Et slikt avvik fra sannheten har allerede blitt en kilde til generell forvirring, da avvisningen av ortodoks støtte førte til et opprør både i vitenskapen og i menneskets åndelige selvbevissthet. Dermed fører tapet av forbindelse med ortodoksien ikke bare til tap av det åndelige senteret, men også til det faktum at læren blir et verktøy i hendene på de som søker å heve løgn over sannhet.Støttende sitat(er):«Men vi, i henhold til apostelen Paulus' befaling, fanger vår egen og vitenskapelige tanke til lydighet mot Kristus (2 Kor. 10, 5). Vitenskapens ikke-kirkelige retning kalles også ofte «avansert» og «progressiv». Dette er uforståelig for en person i Kirken. Sannheten er progressiv, og sannheten er i Kirken. Fornektelsen av kirkens sannhet er en løgn, men er det mulig at en løgn står foran sannheten? Er det mulig at en løgn er mer progressiv enn sannheten? Det er på tide å forlate disse og lignende fordommer, spesielt for oss, Kirkens folk. Derfor, når vi sier at vitenskapen må være ancilla Ecclesiae, bekrefter vi bare hva den er: Vitenskapen er alltid ancilla eller av Kristus og hans hellige kirke, eller av Antikrist, som stadig er i krig med den forhatte kirken.» (Kilde: lenke txt)