I Toraen blir Gud fremstilt som den absolutte, allmektige skaperen og herskeren over universet, som besitter personlige egenskaper og går i direkte kommunikasjon med sin skaperverk.

Hva sier Toraen om Gud, og hvordan forholder disse troene seg til mode

I Toraen blir Gud fremstilt som den absolutte, allmektige skaperen og herskeren over universet, som besitter personlige egenskaper og går i direkte kommunikasjon med sin skaperverk. Dermed understreker Toraen at Gud ikke er en vag eller desentralisert kraft, slik tilfellet kan være i panteistiske systemer, men fremstår som handlende, personlig involvert i livet til verden og mennesker. For eksempel sier en av kildene:
«Når vi diskuterer Guds natur i en jødisk-kristen kontekst, kan vi merke oss at i Toraen presenteres Gud som den absolutte og allmektige skaperen og herskeren over universet. I motsetning til panteistisk tro, hvor guddommen er spredt over hele naturen, er Toraens Gud personlig og samhandler med verden og hans skaperverk på et personlig nivå." (Kilde: lenke txt)

Moderne religiøse synspunkter, selv om de er basert på disse tradisjonelle troene, er påvirket av en rekke filosofiske, kulturelle og vitenskapelige ideer. Dermed er et av de viktige aspektene tolkningen av tradisjonelle tekster, som, med utgangspunkt i verkene til middelalderens filosofer, ble grunnlaget for videreutviklingen av begreper om Gud.

Dette fremgår av følgende observasjon: «Hvor kommer moderne religiøse ideer om Gud fra?

En av de essensielle faktorene er tolkningen av tradisjonelle religiøse tekster. Spesielt dannet bibelske tekster grunnlaget for bevis for Guds eksistens utviklet i middelalderen av filosofer som Anselm av Canterbury.» (Kilde: lenke txt)

Dessuten karakteriseres den moderne forståelsen av Gud ofte som en dynamisk syntese av tradisjonelle doktriner og nye ideer, som lar religiøse bevegelser tilpasse seg tidens utfordringer. Samspillet mellom tradisjonelle ideer, slik som de som er nedfelt i Toraen, med moderne tolkninger fører til et flerlags bilde, der vekten ikke bare legges på menneskets personlige forbindelse med Gud, men også på forståelsen av Guds rolle i en verden i rask endring. Dette kan sees i følgende uttalelse:
"Samspillet mellom tradisjonelle og moderne religiøse konsepter om Gud involverer flerlags dynamikk, fra naturens originalitet til den unike skaperen." (Kilde: lenke txt)

I Toraen fremstår Gud således som et personlig og absolutt prinsipp med kreativ og ledelsesmessig makt, og moderne religiøse synspunkter, som utvikler denne tradisjonen, søker å integrere den med dagens filosofiske og kulturelle realiteter, samtidig som den opprettholder den sentrale betydningen av det personlige forholdet mellom mennesket og det guddommelige.

Støttende sitat(er):
«Når vi diskuterer Guds natur i en jødisk-kristen kontekst, kan vi merke oss at i Toraen presenteres Gud som den absolutte og allmektige skaperen og herskeren over universet. I motsetning til panteistisk tro, hvor guddommen er spredt over hele naturen, er Toraens Gud personlig og samhandler med verden og hans skaperverk på et personlig nivå." (Kilde: lenke txt)

«Hvor kommer moderne religiøse ideer om Gud fra? En av de essensielle faktorene er tolkningen av tradisjonelle religiøse tekster. Spesielt dannet bibelske tekster grunnlaget for bevis for Guds eksistens utviklet i middelalderen av filosofer som Anselm av Canterbury.» (Kilde: lenke txt)

"Samspillet mellom tradisjonelle og moderne religiøse konsepter om Gud involverer flerlags dynamikk, fra naturens originalitet til den unike skaperen." (Kilde: lenke txt)