Den livgivende energien i gamle tradisjoner
Ekko av eldgamle praksiser får fortsatt hjertet til å slå raskere, for i våre forfedres kultur symboliserte blod selve kilden til liv. I Middelhavet hadde blodofre en dyp betydning: dette blodet personifiserte livskraften som var nødvendig for å kommunisere med høyere krefter og opprettholde kosmisk balanse. Folk trodde at de gjennom denne handlingen var i stand til å gjenopprette den naturlige orden, sikre samfunnets fruktbarhet og velvære.Ikke mindre imponerende var ritualene i Khond-tradisjonen, der ofringer ble oppfattet som en hellig gave til jordens gudinne. En viktig rolle her ble spilt av frivilligheten og den rituelle innvielsen av offeret, som symboliserte ikke bare personlig hengivenhet, men også enhet med det guddommelige, og brakte godt til hele menneskeheten. I tillegg var hedenskap, i sitt mangfold og dype symbolikk, en bro mellom mennesker og mytiske verdener, hvor ofringer ble et slags språk for kommunikasjon med guddommelige og demoniske krefter. Her ble hvert livsoffer oppfattet som et element i verdens frelse, som en påminnelse om den eldgamle troen på at det er gjennom dette hovedsymbolet – blodet – at man kan bli med i den evige energien som opprettholder harmoni og liv.Disse eldgamle tradisjonene er forent av en felles tro på den hellige kraften til levende energi, som ikke bare er i stand til å gi liv, men også til å opprettholde en balanse i natur og samfunn. Denne forståelsen av ritualer fylt med energi og besluttsomhet fortsetter å inspirere oss til å søke etter våre forfedres visdom og dypt revurdere den hellige meningen med menneskelivet.
Hvilke religiøse tradisjoner, i tillegg til de som er nevnt, gir mulighet for å ofre levende vesener for å behage guddommen, og hvordan rettferdiggjøres dette i deres lære?Basert på dataene som presenteres, er det mulig å skille mellom flere tradisjoner der ofring fra levende vesener er rettferdiggjort av doktrinære ideer om livskraften og den kosmiske orden.For det første, i kulturene i det gamle Middelhavet, ifølge kilden, var den grunnleggende ideen at livet ble identifisert med blod. Derfor hadde blodofringer en symbolsk betydning – blodet som ble samlet på alteret ble sett på som et uttrykk for livskraften som trengtes for å drikke til gudene og opprettholde kosmisk balanse. Som forklart: «Kjernen i blodofre var en av de naive realistiske primitive ideene om at livet er blod. I samsvar med dette ofres blod til guddommen... I Middelhavet og Svartehavsregionen har menneskeofring vært kjent siden antikken, i hvert fall siden kalkolitisk bronsealder. …" (Kilde: lenke txt, side: 18).For det andre sørger tradisjonen knyttet til Khon-ritualet også for å gjøre levende ofre – de ble kalt "meria". Disse ofrene ble gjort i navnet til jordens gudinne. I doktrinen i denne tradisjonen ble det lagt vekt på det faktum at selve det faktum at offeret var frivillig og dets påfølgende rituelle innvielse, fungerte som bevis på innvielse og forening med den guddommelige kraften, som ble tolket som et gode for hele samfunnet. I den nevnte beskrivelsen av seremonien er det notert: "Ofre kalt "meria" ble ofret til jordens gudinne - Tari Pennu, eller Bera Penna; ... Offeret ble gjort til beste for hele menneskeheten. …" (Kilde: lenke txt, side: 1176).Til slutt, i hedenskapen, til tross for den ytre tilsynelatende enkelheten, hadde ritualer en dyp symbolsk karakter, som gjenspeiler en kompleks sammenveving av gamle legender og mytologiske konsepter. Ofringer fungerte her som et spesielt språk for kommunikasjon med guddommer, inkludert demoniske krefter, og minnet samtidig om den eldgamle troen på at verdens frelse var avhengig av offer. Dette er uttalt som følger: «I den hedenske verden ... Hedningenes holdning til sine guddommer, inkludert ofringer, som et slags kommunikasjonsspråk med demongudene, og samtidig et slags genetisk minne om at verden vil bli reddet ved offer – alt dette er ikke så 'det er enkelt'..." (Kilde: lenke txt, side: 2376).I tillegg til eksemplene som allerede er kjent, inneholder læren om gamle land-hav-kulturer, khon-ritualer og komplekse systemer av hedenskap ideen om at levende ofre er i stand til å overføre livskraft, sikre fruktbarhet, forbindelser med guddommelige krefter og til slutt redde eller opprettholde kosmisk orden. Disse praksisene er basert på troen på den hellige verdien av blod og levende energi, som er grunnlaget for å etablere kontakt med høyere krefter og for å opprettholde sosial og naturlig balanse. Støttende sitat(er):«Kjernen i blodofre var en av de naive realistiske primitive ideene om at livet er blod. …" (Kilde: lenke txt, side: 18)"Ofre kalt "meria" ble ofret til jordens gudinne - Tari Pennu, eller Bera Penna; …" (Kilde: lenke txt, side: 1176)"… store filosofiske systemer oppsto i den hedenske verden... Hedningenes holdning til sine guddommer, inkludert ofringer, som et slags språk for kommunikasjon med demonguder ... " (Kilde: lenke txt, side: 2376)