Hva er kritikken av yogafilosofien som et produkt av spekulasjoner i f
Yogafilosofien kritiseres for det faktum at dens grunnlag er bygget på utvikling av fantasi og fantasi, snarere enn på ekte erfaring eller rasjonell kognisjon. Ifølge kritikere erstatter vektleggingen av de spekulative aspektene ved den indre verden ideen om en personlig, levende, kjærlig Gud, og midt i livets motgang tyr yogier til ideene om fatalisme og kunstig skapt indre tilbaketrukkethet for å beskytte seg mot ytre prøvelser. Med andre ord, i stedet for å praktisere eller ty til tradisjonelle religiøse midler, tilbyr yogafilosofi psykologiske teknikker basert på fantasi som bare gir en illusjon av indre fred.Støttende sitat(er):«Med de indiske yogiene (spesielt Raja Yoga) handler det om utviklingen av fantasi og fantasi. Fantasi er den evnen som er viktigst i indisk mystikk, sier forfatteren, som på et tidspunkt påtok seg å spre okkulte ideer i det russiske samfunnet. En slik enestående rolle for fantasi fra et praktisk synspunkt forklares veldig enkelt.
I fravær av ideen om en personlig, levende, kjærlig Gud, hva er det igjen for mennesket å gjøre når hendelser nærmer seg som det ikke kan forhindre?En troende kristen vil gråte, be, og Gud vil utføre et mirakel for ham, om nødvendig. Og siden yogiene, med all sin nærhet til demoner (som de med den laveste graden av innvielse ikke er rapportert om), ikke er i stand til å endre Guds forordninger, som avhenger av menneskets omvendelse og tilstedeværelsen av rett tro på det, har de oppfunnet sin egen «frelse», nemlig at de beskytter seg mot ulykker, for det første ved tro på fatalisme («det som vil bli, vil bli, ingenting kan gjøres, derfor er det ingenting å bekymre seg for») og, for det andre, ved å utdanne sin ånd på en slik måte at man i tilfelle mulige skjebnens slag (epidemier, krig, personlig ulykke, forestående død) ikke blir forvirret og prøver å lukke seg inne i sin indre verden, og tett gjerde seg inne fra det ytre.» (Kilde: lenke txt)