Il testo rivela che l'oscuramento della mente si sviluppa per gradi e si manifesta nell'anima attraverso una graduale perdita di attenzione ai doveri spirituali e all'esperienza dell'influenza delle passioni, che alla fine mette in ombra la vera percezione spirituale.

Quali sono i segni e gli stadi di confusione mentale descritti nel tes

Il testo rivela che l'oscuramento della mente si sviluppa per gradi e si manifesta nell'anima attraverso una graduale perdita di attenzione ai doveri spirituali e all'esperienza dell'influenza delle passioni, che alla fine mette in ombra la vera percezione spirituale.

Nella fase iniziale, come notato nella citazione dal fascicolo link txt (pagine 221-223), la confusione mentale inizia con un atteggiamento passivo verso il servizio e la preghiera di Dio:
E inoltre, non appena l'anima diventa incurante delle azioni di virtù, è inevitabilmente trascinata verso l'opposto. Perché il passaggio da qualsiasi lato è già l'inizio del lato opposto. L'inizio dell'oscuramento della mente (quando un segno di essa comincia a rivelarsi nell'anima) si vede prima di tutto nella pigrizia verso il servizio di Dio e verso la preghiera. Infatti, se l'anima non si allontana prima da questo, non c'è altra via per l'inganno spirituale; ma quando è privato dell'aiuto di Dio, cade convenientemente nelle mani dei suoi oppositori".
Questa passività nel servizio religioso indica che l'anima, avendo perso il sostegno dell'aiuto di Dio, si trova gradualmente sotto l'influenza di inclinazioni opposte.

Inoltre, l'oscurità è approfondita dalle passioni, come spiegato nella citazione dal file link txt:
"L'oscuramento della mente viene dalle passioni: dalla verbosità, dalla pignoleria, dalla cura incommensurabile, dal dolore, dal sognare ad occhi aperti, dalla gola, dal dormire troppo; Spesso viene dai demoni, cioè dalla loro confusione quando si avvicinano a noi. Dall'ingresso di queste passioni in noi, il nostro occhio spirituale è chiuso, cioè la vista della mente è offuscata; e non vede più nulla di spirituale e non ha ragionamento..."
Qui viene mostrato che sotto la pressione di vari tipi di passioni (dall'eccessiva attività linguistica alle preoccupazioni eccessive e persino all'influenza delle forze negative), la capacità dell'anima di percepire le realtà spirituali è significativamente indebolita – "l'occhio spirituale si chiude" e la mente perde la capacità di visione e ragionamento spirituale.

Si nota anche che l'inclinazione della mente al sensuale, quando comincia ad unirsi con le cose mondane e carnali, porta alla sua schiavitù alle passioni. Questo stato, in cui la mente non si sforza più per il Divino e diventa prigioniera dei piaceri sensuali, significa la perdita del suo vero scopo come immagine luminosa di Dio.

Riassumendo, possiamo dire che il testo indica i seguenti segni e stadi di confusione mentale:
1. Indebolimento iniziale dell'attenzione spirituale, che si manifesta attraverso la pigrizia verso i doveri religiosi (servizio e preghiera), che porta alla perdita del sostegno divino.
2. Approfondimento dell'oscurità sotto l'influenza di varie passioni (verbosità, pignoleria, cura eccessiva, dolore, sogni ad occhi aperti, gola, sonno eccessivo), che chiudono l'"occhio spirituale" e offuscano la visione spirituale.
3. Il passaggio della mente alla schiavitù delle passioni sensuali, quando rinuncia al suo vero percorso spirituale a favore delle passioni carnali, il che aggrava la sua debolezza e la sua caduta spirituale.

Citazioni a supporto:
E inoltre, non appena l'anima diventa incurante delle azioni di virtù, è inevitabilmente trascinata verso l'opposto. Perché il passaggio da qualsiasi lato è già l'inizio del lato opposto. L'inizio dell'oscuramento della mente (quando un segno di essa comincia a rivelarsi nell'anima) si vede prima di tutto nella pigrizia verso il servizio di Dio e verso la preghiera. Infatti, se l'anima non si allontana prima da questo, non c'è altra via per l'inganno spirituale; ma quando è privato dell'aiuto di Dio, cade convenientemente nelle mani dei suoi oppositori". (Fonte: link txt, pagg. 221-223).

"L'oscuramento della mente viene dalle passioni: dalla verbosità, dalla pignoleria, dalla cura incommensurabile, dal dolore, dal sognare ad occhi aperti, dalla gola, dal dormire troppo; Spesso viene dai demoni, cioè dalla loro confusione quando si avvicinano a noi. Dall'ingresso di queste passioni in noi, il nostro occhio spirituale è chiuso, cioè la vista della mente è offuscata; e non vede più nulla di spirituale e non ha ragionamento..." (Fonte: link txt).

Queste citazioni confermano che l'oscuramento della mente inizia con la perdita dello zelo spirituale e poi si intensifica sotto l'influenza delle passioni, che insieme portano alla perdita della vista spirituale e della capacità di ragionare sul Divino.