Outre la prospérité économique et le progrès scientifique, d’autres facteurs significatifs peuvent également influencer la propagation de l’athéisme dans le pays.

Forces historiques et idéologiques derrière l'essor de l'athéisme

Outre la prospérité économique et le progrès scientifique, d’autres facteurs significatifs peuvent également influencer la propagation de l’athéisme dans le pays. Tout d’abord, l’affaiblissement historique du contrôle strict des institutions religieuses contribue à la montée des idées athées. Comme on peut le constater à partir des descriptions des XVIIe et XVIIIe siècles, lorsque « l’instrument papal pour réagir à l’esprit autonome s’était suffisamment émoussé », la diminution de la force répressive de l’Église créait des conditions favorables au développement de points de vue rejetant la religion traditionnelle (source : lien txt).

Deuxièmement, des révolutions politiques et sociales brusques peuvent accélérer le rejet des croyances religieuses traditionnelles. Un exemple en est la situation en Europe et en Russie, où « les idées athées se sont rapidement répandues » – souvent accompagnées de transformations révolutionnaires qui, non seulement, modifiaient le système politique, mais favorisaient également l’expulsion violente de la religion de la conscience collective (source : lien txt). Cette dynamique politique, surtout lorsque le soutien à l’athéisme se fait dans le cadre d’une « vision du monde strictement scientifique » de la part de l’État, joue un rôle décisif dans le changement du paysage culturel.

Troisièmement, une réévaluation idéologique et culturelle des anciens dogmes exerce également une influence considérable. Les idées des Lumières, qui avançaient des affirmations visant à réfuter les récits religieux traditionnels et à présenter les faits historiques sous un autre jour, pouvaient considérablement saper l’autorité des institutions religieuses classiques. Par exemple, lorsque les philosophes des Lumières qualifiaient publiquement la personnalité de Jésus de mythe et affirmaient que la science réfute la religion, une telle pression propagandiste, renforcée par un « soutien informationnel et financier de la part de certains cercles », favorisait la diffusion des idées athées (source : lien txt).

Ainsi, outre les avancées technologiques et scientifiques, la propagation de l’athéisme est favorisée par des changements historiques dans la répartition des pouvoirs, des revirements révolutionnaires dans le domaine socio-politique et une réévaluation idéologique délibérée des vues religieuses traditionnelles.

Citations à l’appui :
« Jusqu’aux XVIe-XVIIe siècles, la pensée humaine ne pouvait progresser et était condamnée à stagner en Europe occidentale en raison des abus de pouvoir de l’Église catholique… Mais à partir des XVIIe-XVIIIe siècles, lorsque l’instrument papal pour réagir à l’esprit autonome s’était suffisamment émoussé, l’athéisme, bénéficiant d’un immense soutien dans les sciences naturelles, a atteint des proportions étonnantes dans son développement. » (source : lien txt)

« Les idées athées se sont rapidement répandues dans tous les pays d’Europe, débouchant souvent sur des révolutions sanglantes. Ces idées n’ont pas échappé à la Russie… Le triomphe de l’athéisme a atteint son apogée en Russie après la révolution de 1917, alors que la religion était cruellement expulsée de la conscience collective, et que l’athéisme devenait la ‘vision du monde strictement scientifique’. » (source : lien txt)

« Initialement et surtout de manière particulièrement manifeste, cela s’est produit en France, puis s’est étendu à d’autres pays. Les idéologues de ces idées étaient les soi-disant ‘philosophes des Lumières’… Il est également remarquable que la propagande de telles affirmations a soudainement trouvé un puissant soutien informationnel et financier de la part de certains cercles. » (source : lien txt)