L'affirmation selon laquelle Moïse aurait pu consigner dans la Torah jusqu'aux détails de sa propre mort soulève toute une série de questions théologiques.

Les Mystères de la Mort Prophétique de Moïse

L'affirmation selon laquelle Moïse aurait pu consigner dans la Torah jusqu'aux détails de sa propre mort soulève toute une série de questions théologiques. Premièrement, on discute de la possibilité d'une vision prophétique, selon laquelle Moïse, doté du don de prophétie, aurait pu connaître à l'avance les conditions et circonstances de sa mort.

Cela se reflète dans l'affirmation suivante : « En raison de la description de la mort de Moïse, se pose la question de savoir comment Moïse pourrait décrire sa propre disparition ?

En tant que prophète, il aurait pu connaître à l'avance ses circonstances (des exemples existent aussi dans les vies des saints). On peut également supposer que Josué a complété plus tard l'écriture de Moïse. » (source : lien txt)

Une telle perspective implique que l'écriture ne constitue pas un simple souvenir d'événements passés, mais revêt le caractère d'un document dans lequel se manifeste la guidance divine. On accorde une attention particulière au fait que la mort de Moïse n'est pas présentée comme une fin naturelle de la vie (non attribuable à l'épuisement ou à la vieillesse), mais comme un événement divinement prédéterminé, soulignant ainsi le rôle de Dieu dans la conduite du processus historique.

Deuxièmement, on découvre une conséquence théologique liée à la question de l'auteur et à l'intervention éditoriale dans les textes sacrés. Si Moïse n'aurait effectivement pas pu documenter lui-même les événements précédant son départ, il en découle que des détails auraient pu être ajoutés par son successeur, ce qui remet en question l'unité et l'invariabilité de la révélation originelle.

Ainsi, deux aspects interconnectés sont abordés : d'une part, la foi en la capacité du prophète à voir au-delà de sa propre existence et à consigner même un événement à venir, et d'autre part, des questions relatives à la ponctualité, l'intégrité et la transmission de la révélation divine à travers l'intervention humaine. Ces arguments approfondissent non seulement la compréhension du rôle de Moïse en tant que prophète, mais influent également de manière significative sur l'interprétation de l'ensemble de la tradition sacrée, démontrant que la source des commandements et des événements historiques peut réunir à la fois des éléments de prévoyance divine et d'élaboration humaine.

Références de soutien :
« En raison de la description de la mort de Moïse, se pose la question de savoir comment Moïse pourrait décrire sa propre disparition ? En tant que prophète, il aurait pu connaître à l'avance ses circonstances (des exemples existent aussi dans les vies des saints). On peut également supposer que Josué a complété plus tard l'écriture de Moïse. » (source : lien txt)