L'unité sacrée de l’Église
L’Église est unique et sacrée en ce qu’elle n’est définie ni par des intérêts commerciaux ni par une organisation corporative, mais par un lien intérieur profond et vital entre ses membres et une origine spirituelle commune. Cette sainteté se manifeste à travers une unité qui possède un caractère ontologique, c’est-à-dire essentiel, inaccessible aux structures commerciales ou autres entités commerciales.Tout d’abord, comme le souligne l’une des sources, la division même de l’Église est impossible, car elle existe en tant qu’entité unifiée, semblable au Corps du Christ : « Dans ce contexte, une importance exceptionnelle est accordée aux saints Conciles universels et locaux. Selon eux, l’Église n’est pas seulement unique, mais également unie. De la même manière que le Seigneur Jésus-Christ ne peut avoir plusieurs corps, il ne peut posséder plusieurs Églises, et par conséquent, la division, la séparation de l’Église, est un phénomène ontologiquement et essentiellement impossible. » (source : lien txt)Cette intégrité ontologique signifie qu’à la base de l’Église ne se trouve pas une composition formelle ou une structure hiérarchique, comme c’est souvent le cas dans les organisations commerciales, mais bien l’unité spirituelle et l’amour qui imprègnent chacun de ses participants. Parallèlement, comme le souligne une autre source, l’unité de l’Église s’exprime par une cohésion et une interconnexion qui vont au-delà du simple regroupement de personnes : « L’Église est cette société sacrée dans laquelle la terre s’élève jusqu’au ciel, où les hommes s’unissent dans l’amour et l’harmonie d’idées au point d’avoir un seul cœur et une seule âme […] » (source : lien txt)Un autre aspect fondamental est l’absence de tendance à la séparation ou à la fragmentation en groupes corporatistes. L’Église, à la différence des structures commerciales, est fondée sur des principes en tant qu’entité sociale qui ne cherche pas à diviser les intérêts de façon étroite, mais tend au contraire vers la réalisation d’une identité unificatrice grâce à l’amour et à la foi : « Il existe un seul organisme parmi toutes les formations sociales qui, dès sa définition même, ne comporte pas de tendance à l’isolement ou à un corporatisme totalitaire. C’est l’Église. Dans ses principes déterminants, établis par le dogme, elle offre un exemple d’organisation consiliaire et d’unité totale […] » (source : lien txt)Ainsi, contrairement aux structures commerciales, dont la force motrice est l’échange de biens matériels et où la concurrence ainsi que la division en groupes étroits prédominent souvent, l’Église est choisie et destinée à créer un espace pour une véritable vie spirituelle, fondée sur l’amour, l’unité et le sacrifice. Elle n’est pas simplement une organisation — c’est une communauté vivante dans laquelle chaque participant contribue à la création d’une réalité supérieure, fondamentalement distincte de toute institution matérielle ou commerciale.