L'incompatibilité spirituelle : l'épreuve du paradis
Dans ce cas, la question peut être interprétée non pas tant comme une possibilité physique de quitter un état déjà atteint, mais plutôt comme le reflet d'une profonde incompatibilité spirituelle de l'âme avec ce lieu que l'on appelle communément le paradis. Si l'âme n'est pas purifiée, si son état intérieur ne correspond pas à la béatitude et à la pureté inhérentes au paradis, alors y séjourner peut se transformer en une sorte de torture plutôt qu'en une véritable satisfaction. En d'autres termes, l'essence même du « paradis » se définit par l'adéquation de l'âme aux conditions idéales, et pour ceux qui ne correspondent pas à cet idéal, même le fait de se trouver au paradis devient une épreuve.Ainsi, dans l'une des sources, il est dit : « De même, le paradis n'acceptera que l'homogène – le pur et l'immaculé, et tout ce qui ne correspond pas à cette norme ne peut y pénétrer.
Supposons même, que par quelque destinée, un pécheur soit entraîné au paradis, que fera-t-il là ?! Pour lui, le paradis se transformera en enfer... Après le repentir, la purification se poursuit et se complète par des exploits d'auto-martyre et de bienfaisance, des jeûnes, des aumônes, des prières. Tout cela, dans l'au-delà, est inapplicable. Il n'y a donc rien à espérer en termes de purification. » (source : lien txt, page : 1)Ainsi, la question de la possibilité de quitter le paradis est envisagée comme un désaccord intérieur entre l'état de l'âme et l'environnement idéal du paradis. Si l'âme n'est pas préparée et purifiée de manière adéquate durant la vie terrestre, son séjour au paradis ne deviendra pas le plaisir promis, mais pourrait se transformer en un état de dissonance permanente, ce qui signifie en substance l'impossibilité d'y rester « véritablement » et, par conséquent, la nécessité de le quitter à la recherche d'un lieu qui correspondra à l'état intérieur de l'âme.