Ethische Konzepte, die sich auf die ontologische Grundlage moralischer Werte berufen, betrachten die Unterscheidung zwischen Gut und Böse nicht als Ergebnis empirischer Beobachtungen, sondern als etwas, das in der Natur des Daseins selbst und in den Grundhaltungen der Vernunft verwurzelt ist.

Wie zeigen sich die Kriterien zur Unterscheidung von Gut und Böse in e

Ethische Konzepte, die sich auf die ontologische Grundlage moralischer Werte berufen, betrachten die Unterscheidung zwischen Gut und Böse nicht als Ergebnis empirischer Beobachtungen, sondern als etwas, das in der Natur des Daseins selbst und in den Grundhaltungen der Vernunft verwurzelt ist. Die Kriterien für die Unterscheidung zwischen Gut und Böse gehen also von der Idee aus, dass das Gute eine unbedingte Norm des Lebens und Handelns ist, das heißt, es ist bereits ganz am Anfang der Unterscheidung als ein Ideal festgelegt, nach dem das moralische Bewusstsein strebt. So heißt es zum Beispiel, wie in einer der Quellen erwähnt wird, "enthält die sehr originelle Unterscheidung zwischen Gut und Böse bereits die Idee des Guten oder Guten, ohne jede Begrenzung, die eine bedingungslose Norm des Lebens und der Tätigkeit enthält" (Quelle: link txt). Das bedeutet, dass moralische Differenz nicht nur eine bedingte Bewertung empirischer Fakten ist, sondern eine Reflexion eines tiefen, ontologisch begründeten Wertes.

Darüber hinaus betonen andere Argumente, dass das Böse kein unabhängiges, absolutes Wesen ist – seine Natur wird als parasitäre Präsenz im Guten definiert, die in ihrem Wunsch, den Menschen zu erobern, immer einen Hauch von Positivem hat: "Das Böse vermischt sich immer unvermeidlich mit einem gewissen Anteil des Positiven in Form von Suche..." (Quelle: link txt). Eine solche Position deutet darauf hin, dass die Kriterien für die Unterscheidung zwischen Gut und Böse an sich komplex sind und gerade durch die ontologische Position des Guten als absolutem Prinzip katalysiert werden, die das moralische Bewusstsein zwingt, ständig über den Rahmen der einfachen Beobachtung hinaus zu reflektieren.

So beruht die Unterscheidung zwischen Gut und Böse im Rahmen ontologisch fundierter ethischer Konzepte auf der Vorstellung, dass das Gute die primäre, unbedingte Norm ist und das Böse als Ergebnis der Verzerrung oder Unvollständigkeit der Manifestation dieses Ideals im wirklichen Leben entsteht. Die Methodik der Bewertung reduziert sich nicht auf eine empirische Analyse bestimmter Handlungen, sondern erfordert eine tiefe Reflexion des moralischen Bewusstseins, das in der Lage ist, die Universalität des Guten und seine unerreichbare Absolutheit in der empirischen Welt zu erfassen.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Nur Gott ist absolut. Das Böse, das kein in sich existierendes Wesen ist, sondern nur der Gegensatz eines freien Geschöpfes gegen das Urwesen, Gott, kann nicht absolut sein, und daher existiert das Böse in seiner reinen Form nicht..." (Quelle: link txt)

"Ein Mensch kann mehr oder weniger schüchtern, mitfühlend, religiös sein: ... Die allererste Unterscheidung zwischen Gut und Böse enthält bereits die Idee des Guten oder Guten, ohne jede Begrenzung, die eine unbedingte Norm des Lebens und Wirkens enthält." (Quelle: link txt)