Lenin og religion: En farlig cocktail av dogmer og fremskritt
I historien om den ideologiske kampen inntok Lenin en kompromissløs posisjon mot det religiøse systemet, som han anså som ikke bare arkaisk, men som en aktiv brems på veien til sosial fornyelse. Allerede i sine taler og skrifter uttrykte han klart den oppfatning at enhver tilbøyelighet til sympati for religiøse ideer var et farlig avvik fra sann fremgang. For ham betydde avvisningen av minimale innrømmelser i trosspørsmål ikke bare forsvaret av sosialismens ideer, men også kampen mot mentaliteten som støtter reaksjonære krefter.I denne harde religionskritikken kan man se overbevisningen om at selv de mest elegante forsøk på å rettferdiggjøre eller bevare en guddommelig kult bare bekrefter tilslutning til konservative synspunkter som hindrer samfunnsutviklingen. Lenin så i religiøs praksis ikke så mye et moralsk avvik som en aktiv promotering av autoritære og tilbakestående maktmekanismer, som hadde en negativ innvirkning på progressive transformasjoner. Hans oppfordring til betingelsesløs avvisning av enhver form for «spill» med religiøse ideer understreket behovet for streng ideologisk renhet i kampen mot de motsatte kreftene.Dermed fremstår Lenins holdning til religion som en klar og radikal fordømmelse av ethvert forsøk på å rettferdiggjøre eller bevare utdaterte trosoppfatninger, siden selv det minste avvik fra denne kursen ble sett på av ham som støtte til reaksjonære krefter. Dette synet fortsetter å provosere diskusjoner i dag, og tvinger oss til å tenke på igjen om rollen til religiøse ideer i det moderne samfunnet og deres innvirkning på politiske og sosiale prosesser.
Hvordan kan man tolke Lenins syn på religion, uttrykt i påstanden om at «all flørting med Gud er den mest usigelige vederstyggelighet»?I sine uttalelser uttrykker Lenin en ekstremt negativ holdning til religion, og betrakter den ikke bare som et utdatert trossystem, men som et farlig sosialt fenomen som hindrer den progressive transformasjonen av samfunnet. Hans uttalelse om at «enhver flørt med Gud er den mest usigelige vederstyggelighet» bør forstås som en kategorisk avvisning av selv de minste former for holdning til religiøse ideer.Han avviste ethvert forsøk på å bevare eller rettferdiggjøre religiøse verdier, og mente at selv den mest subtile eller velmenende tilnærmingen til å forsvare ideen om Gud iboende rettferdiggjorde reaksjonære krefter. I en av kildene skriver han: «Enhver religiøs idé om enhver gud, enhver flørt med en gud er den mest usigelige vederstyggelighet, ... den farligste vederstyggeligheten, den mest avskyelige infeksjonen» (kilde: lenke txt). Denne uttalelsen understreker at for Lenin representerer enhver manifestasjon av sympati for religiøse ideer en dyp moralsk og ideologisk fare. I en annen passasje lyder ordlyden som følger: «Hver gud er en feighet ... Enhver religiøs idé, enhver idé om enhver Gud, enhver flørt med Gud er den mest ubeskrivelige vederstyggelighet ... den farligste vederstyggeligheten» (kilde: lenke txt). Her bruker han et sterkt og støtende språk for å understreke at selv det minste avvik fra en streng antireligiøs posisjon er uakseptabelt. Følgende avsnitt illustrerer tankene hans enda tydeligere: «Enhver idé om en gud,» skrev han, «enhver flørt selv med en gud er den mest usigelige vederstyggelighet ... Enhver, selv den mest raffinerte, det mest velmente forsvaret eller rettferdiggjørelsen av ideen om Gud er rettferdiggjørelsen av reaksjonen» (kilde: lenke txt).Dermed kan Lenins syn på religion tolkes som en overbevisning om at religion i seg selv er et illusorisk, men farlig sosialt fenomen som ikke bare ikke bidrar til utviklingen av samfunnet, men også aktivt hindrer det, og støtter reaksjonære og autoritære maktmekanismer. Ethvert forsøk på å «flørte» med religiøse ideer representerer for ham moralsk frafall og rettferdiggjøring av de kreftene som han anså som fremskrittets fiender.Støttende sitat(er):«Hver gud er en feighet ... Enhver religiøs idé, enhver idé om enhver Gud, enhver flørt med Gud er den mest ubeskrivelige vederstyggelighet ... den farligste vederstyggeligheten» (kilde: lenke txt)«Enhver religiøs idé om enhver gud, enhver flørt med en gud er den mest usigelige vederstyggelighet, ... den farligste vederstyggeligheten, den mest avskyelige infeksjonen» (kilde: lenke txt)«Enhver idé om en gud,» skrev han, «enhver flørt selv med en gud er den mest usigelige vederstyggelighet ... Enhver, selv det mest subtile, det mest velmente forsvaret eller rettferdiggjørelsen av ideen om Gud er rettferdiggjørelsen av reaksjonen» (kilde: lenke txt)