Hur speglar definitionen av lycka genom glädjen i vardagliga aktivitet
Definitionen av lycka genom glädjen i vardagliga aktiviteter indikerar att en sann känsla av lycka uppstår när inte bara yttre aktivitet, utan också djup inre harmoni realiseras i varje ögonblick av livet. Detta tillstånd uppnås när vardagliga handlingar, oavsett om det är arbete, omsorg om nära och kära eller personligt självförverkligande, blir en återspegling av själens inre fullhet och enhet. Med andra ord, om en person känner att han gör allt som krävs, att hans handlingar är meningsfulla och motsvarar hans inre essens, då manifesterar sig glädje, som en ren inre känsla, naturligt.Som det står i en av källorna: "Glädje är en rent inre känsla, som är "när allt som är nödvändigt är gjort"; Den är inte nödvändig för människans behov, inte för hennes mättnad, utan ibland trots dessa behov för att begränsa denna mättnad. Dess källa finns i den ursprungligen rena mänskligheten. Hur idén om "lycka" korresponderar med människans yttre aktivitet, omfamnar den, vägleder henne i den; Detta andra begrepp motsvarar alltså hans inre verksamhet: det åtföljer det som är rätt i det och försvinner omedelbart när denna korrekthet kränks. Vi har redan sagt att den döljer den verkliga källan till mättnad för människan..." (källa: länk txt).Samtidigt är den känsla av lycka som uppstår i vardagen en återspegling av sambandet mellan olika delar av den mänskliga existensen. Den säger att externa aktiviteter (självförverkligande, kärlek till livet, nära relationer) är oupplösligt förbundna med den inre balans som är nödvändig för att känna "tillståndet av absolut fullständighet". Det är koherensen mellan den inre världen och den yttre verkligheten, där varje aspekt av livet harmoniskt kompletterar den andra, vilket gör att en person kan känna sig uppfylld och hel.En annan källa betonar denna idé: "Människan, som av naturen i viss mening är allting, quodammodo omnia (Thomas av Aquino), kräver helt naturligt totaliteten av allting, som ensamt kan fylla hela hennes varelse. När allt kommer omkring är lycka alltid konsekvensen av den subjektiva strukturen med den objektiva. Men med hänsyn till det faktum att en person i sin struktur är en uppsättning av allt... Därför kan hon också försona sin inre värld, sina böjelser och begär endast med alltings totalitet, med det som innehåller varandets fullhet." (källa: länk txt).När vardagliga aktiviteter är fyllda med glädje blir de en manifestation av inre harmoni. Detta återspeglar balansen mellan önskan om självförverkligande, en uppriktig kärlek till livet och att upprätthålla varma, uppriktiga relationer med nära och kära. Det är denna harmoni och integration av alla livets sfärer som gör det möjligt för en person att uppleva sann, stabil lycka, som inte beror på tillfälliga yttre omständigheter, utan kommer från djupet av hans väsen.Stödjande citat:"Glädje är en rent inre känsla, som uppstår "när allt som är nödvändigt är gjort"; Den är inte nödvändig för människans behov, inte för hennes mättnad, utan ibland trots dessa behov för att begränsa denna mättnad. Dess källa finns i den ursprungligen rena mänskligheten. Hur idén om "lycka" korresponderar med människans yttre aktivitet, omfamnar den, vägleder henne i den; Detta andra begrepp motsvarar alltså hans inre verksamhet: det åtföljer det som är rätt i det och försvinner omedelbart när denna korrekthet kränks. Vi har redan sagt att den döljer den verkliga källan till mättnad för människan..." (källa: länk txt)"Människan, som av naturen i viss mening är allting, quodammodo omnia (Thomas av Aquino), kräver helt naturligt totaliteten av allting, som ensamt kan fylla hela hennes väsen. När allt kommer omkring är lycka alltid konsekvensen av den subjektiva strukturen med den objektiva. Men med hänsyn till det faktum att en person i sin struktur är en uppsättning av allt... Därför kan hon också försona sin inre värld, sina böjelser och begär endast med alltings totalitet, med det som innehåller varandets fullhet." (källa: länk txt)