Vilket är sambandet mellan en korrekt användning av anförtrodd egendom
Svaret är att den korrekta användningen av den anförtrodda egendomen ses som ett sätt att bevara dess andliga och moraliska värde, eftersom egendomen, hur betydelsefull den än kan verka, faktiskt tillhör Gud, och personen är endast den förvaltare som detta värde anförtros. Med andra ord, när en person gör sig av med egendom i enlighet med gudomlig utnämning, visar han inte bara en ansvarsfull inställning, utan bidrar också till att stärka de andliga och moraliska banden i samhället.Som det står i en av källorna, betonar S:t Johannes: Denna idé avslöjas mer än en gång och i detalj av S:t Johannes. Du", säger han i ett samtal, "är bara administratör av din egendom... Och du kan inte slösa bort dina skatter efter behag. Även om du har fått dina föräldrars arvedel, och alltså all egendom är din egendom, tillhör allt ändå Gud.
Om du också kräver att den egendom som du har gett ska disponeras i enlighet med ditt syfte, tror du då att Gud inte kommer att kräva sin egendom av oss med större stränghet, utan kommer att lämna den obevakad när den slösas bort utan någon nytta?... Liksom du anförtror förvaltningen av dina ägodelar åt en tjänare som du, så behagar det Gud att du använder det på rätt sätt. Därför, även om Han kan beröva dig, lämnar Han dig med dig så att du kan få en möjlighet att uppenbara din dygd... Tro inte att det som du har blivit befalld att dela ut som din egen egendom genom Guds kärlek till mänskligheten verkligen är ditt. Gud gav dig ett lån så att du kunde använda det på ett lönsamt sätt. Betrakta det därför inte som ditt eget, när du ger Honom det som tillhör Honom" (källa: länk txt).Dessutom bevarar den trogna användningen av andra människors resurser inte bara andlig rikedom, utan bidrar också till att sprida kärlek och tacksamhet i samhället. En av texterna betonar: När människor som inte har rikedom, utan använder den ur andras händer, känner tacksamhet för sina välgörare, vilket inte är något annat än en viss form av kärlek, då ökar denna attityd mängden kärlek i världens liv, sträcker ut nya, andligt bindande band i samhällets massa och uppfyller de gudomliga lagar genom vilka livet upprätthålls. En sådan inställning är korrekt ur kristen synvinkel" (källa: länk txt).Sambandet mellan en korrekt användning av den anförtrodda egendomen och bevarandet av dess andliga och moraliska värde ligger således i det faktum att den rationella och ansvarsfulla hanteringen av egendomen (som i grunden är en gåva från Gud) inte bara förhindrar dess slöseri, utan också gör den till ett instrument för att manifestera kärlek, uppfyllandet av gudomliga lagar och utvecklingen av den andliga enheten hos både individen och samhället som helhet.Stödjande citat: Denna idé avslöjas mer än en gång och i detalj av S:t Johannes. Du", säger han i ett samtal, "är bara administratör av din egendom... Och du kan inte slösa bort dina skatter efter behag. [...] Betrakta det därför inte som ditt eget, när du ger Honom det som tillhör Honom" (källa: länk txt) När människor som inte har rikedom, utan använder den ur andras händer, känner tacksamhet för sina välgörare, vilket inte är något annat än en viss form av kärlek, då ökar denna attityd mängden kärlek i världens liv, sträcker ut nya, andligt bindande band i samhällets massa och uppfyller de gudomliga lagar genom vilka livet upprätthålls. En sådan inställning är korrekt ur kristen synvinkel" (källa: länk txt)