Filosofisk analys betraktar detta samband som en process där det sanna "jaget" föds genom det medvetna övervinnandet av egocentrismen och flykten från den lilla, kortsiktiga lyckan, och ersätter den med kampen för den sanna personligheten.

Hur förklarar filosofisk analys sambandet mellan lycka, självförnekels

Filosofisk analys betraktar detta samband som en process där det sanna "jaget" föds genom det medvetna övervinnandet av egocentrismen och flykten från den lilla, kortsiktiga lyckan, och ersätter den med kampen för den sanna personligheten. Med andra ord, för att bli en person tvingas en person att överge ytliga begär efter omedelbar tillfredsställelse och acceptera självbehärskning som syftar till att uppnå högre, överpersonliga värden och relationer med andra.

Som det sägs i en av källorna, "jaget kan förverkliga personlighet, bli personlighet". Förverkligandet av personligheten förutsätter alltid självbehärskning, fri underkastelse under det överpersonliga, skapandet av överpersonliga värden och utträdet från sig själv till en annan. … Extrem individualism är negationen av personligheten. Personligheten har ett metafysiskt socialt element, den behöver kommunicera med andra. Personalistisk etik bekämpar egocentrism" (källa: länk txt). Den betonar att sant självuttryck kräver att man förkastar egocentrism, och självbehärskning blir en nödvändig förutsättning för förverkligandet av "jaget" som en person som är kapabel att gå bortom sitt eget ego och gå in i en meningsfull dialog med världen omkring sig.

Det noteras också att kampen för det sanna "jaget" är förknippad med vägran att byta ut den frihet som är nödvändig för detta sökande efter flyktig lycka, vilket ofta visar sig vara illusoriskt. En av texterna lyder: "...

Vad är då detta ofta upprepade svek mot sig själv: ens samvete, ens principer, ens kärlek, vad är det om inte ett utbyte av frihet mot den efterlängtade lycka som vi strävar efter så mycket?

… den djupa och verkliga motsatsen till frihet och lycka, deras sanna oförenlighet" (källa: länk txt). Detta indikerar att strävan efter omedelbar lycka ofta leder till förlust av inre frihet och möjligheten till sant självförverkligande. Således blir kampen för det sanna jaget en process där en person medvetet avstår från kortsiktiga nöjen till förmån för sitt livs bidrag till konstruktionen av djupare, autentiska värden.

Sammanfattningsvis visar filosofisk analys att sann lycka inte består av ett kontinuerligt sökande efter njutning, utan härrör från kampen för frihet, självrespekt och självförverkligande, där självförnekelse blir ett nödvändigt steg på vägen mot att finna det sanna jaget.

Stödjande citat:
"Jaget" kan förverkliga personligheten, bli personlighet. Förverkligandet av personligheten förutsätter alltid självbehärskning, fri underkastelse under det överpersonliga, skapandet av överpersonliga värden och utträdet från sig själv till en annan. … Extrem individualism är negationen av personligheten. Personligheten har ett metafysiskt socialt element, den behöver kommunicera med andra. Personalistisk etik bekämpar egocentrism." (källa: länk txt)

– Och det är ingen paradox. Detta är en djup verklighet som når djupet av den mänskliga naturen. …

Vad är då detta ofta upprepade svek mot sig själv: ens samvete, ens principer, ens kärlek, vad är det om inte ett utbyte av frihet mot den efterlängtade lycka som vi strävar efter så mycket?

… den djupa och verkliga motsatsen till frihet och lycka, deras verkliga oförenlighet." (källa: länk txt)