L'abandon du zèle spirituel : la genèse de l'obscurcissement de l'espr
L'oisiveté envers le service divin et la prière est considérée comme la cause première du début de l'obscurcissement spirituel de l'esprit. Le refus de participer régulièrement aux offices et l'absence d'une prière dévouée affaiblissent la protection spirituelle, rendant l'âme vulnérable aux tentations et aux influences des adversaires. En d'autres termes, lorsque l'homme perd son désir de communion avec Dieu, il se prive de la source de soutien spirituel, ce qui conduit à un affaiblissement supplémentaire de l'esprit et à un éloignement de la véritable ardeur spirituelle, capable de susciter le courage, la force d'âme et la persévérance dans la lutte contre les tentations.Comme il est indiqué dans l'une des sources :« Le début de l'obscurcissement de l'esprit (lorsque ses signes commencent à se manifester dans l'âme) se remarque avant tout dans l'oisiveté envers le service divin et la prière. Car, si l'âme ne s'en éloigne pas d'abord, il n'existe aucune autre voie vers l'égarement spirituel ; et lorsqu'elle se trouve privée de l'aide de Dieu, elle tombe aisément entre les mains de ses adversaires. » (source : lien txt)Cette idée est confirmée dans un autre document qui souligne que, parallèlement à la perte de zèle et d'ardeur spirituelle—sources d'énergie pour lutter contre l'influence démoniaque—un état de repos de l'âme s'installe, favorisant l'infiltration du doute et de la mélancolie :« Soyons zélés de la même ardeur spirituelle pour la volonté de Jésus, et toute négligence susceptible de générer de la mélancolie dans nos pensées sera repoussée ; car le zèle engendre le courage, la force d'âme et la diligence corporelle... OBSCURCISSEMENT DE L'ESPRIT. Le début de l'obscurcissement de l'esprit (lorsque ses signes commencent à se manifester dans l'âme) se remarque avant tout dans l'oisiveté envers le service divin et la prière. Car, si l'âme ne s'en éloigne pas d'abord, il n'existe aucune autre voie vers l'égarement spirituel ; et lorsqu'elle se trouve privée de l'aide de Dieu, elle tombe aisément entre les mains de ses adversaires. » (source : lien txt, pages : 221-223)Ainsi, la perte du désir de participer au service divin et à la prière devient le point de départ de l'affaiblissement spirituel, car c'est par une participation active que l'homme acquiert la force de résister aux tentations et aux séductions spirituelles. Sans ce lien vital initial avec Dieu, l'esprit commence à s'obscurcir, ouvrant la voie à un déclin spirituel ultérieur.Citations supportives :« Le début de l'obscurcissement de l'esprit (lorsque ses signes commencent à se manifester dans l'âme) se remarque avant tout dans l'oisiveté envers le service divin et la prière. Car, si l'âme ne s'en éloigne pas d'abord, il n'existe aucune autre voie vers l'égarement spirituel ; et lorsqu'elle se trouve privée de l'aide de Dieu, elle tombe aisément entre les mains de ses adversaires. » (source : lien txt)« Soyons zélés de la même ardeur spirituelle pour la volonté de Jésus, ... OBSCURCISSEMENT DE L'ESPRIT. Le début de l'obscurcissement de l'esprit (lorsque ses signes commencent à se manifester dans l'âme) se remarque avant tout dans l'oisiveté envers le service divin et la prière. Car, si l'âme ne s'en éloigne pas d'abord, il n'existe aucune autre voie vers l'égarement spirituel ; et lorsqu'elle se trouve privée de l'aide de Dieu, elle tombe aisément entre les mains de ses adversaires. » (source : lien txt, pages : 221-223)