L'invitation à «se réjouir» dans les Écritures revêt une signification spirituelle profonde et indique que la vie du chrétien doit être emplie de festivités, quelles que soient les circonstances extérieures.

La Joie Intérieure : Une Vie de Fête Divine

L'invitation à «se réjouir» dans les Écritures revêt une signification spirituelle profonde et indique que la vie du chrétien doit être emplie de festivités, quelles que soient les circonstances extérieures. Ce n'est pas un simple état émotionnel ou une joie superficielle, mais une reconnaissance profonde des bienfaits divins accordés au croyant. C'est précisément parce que le Fils de Dieu s'est fait homme, qu'il nous a délivrés de la mort et appelés à son royaume, que chaque instant de la vie devient une véritable occasion de célébrer. Comme il est écrit dans l’un des commentaires :

«Vraiment, le présent est un temps de fête. Il a dit : «faisons la fête» non pas parce que c'était la Pâque ou la Pentecôte, mais pour montrer que pour les chrétiens, chaque moment est un temps de fête, en raison de l'abondance des grâces qui leur sont accordées.

Qu'est-ce qui manque véritablement du bien ?

Pour toi, le Fils de Dieu est devenu homme, t’a libéré de la mort et t’a appelé dans le royaume. Ayant reçu et recevant de tels bienfaits, ne devrais-tu pas faire la fête tout au long de ta vie ? Ainsi, que personne ne se lamente dans la pauvreté, la maladie ou l'adversité ; pour nous, chaque moment est un temps de fête. C'est pourquoi Paul dit : «réjouissez-vous toujours dans le Seigneur» ; réjouissez-vous, «et je dis encore : réjouissez-vous» (Phil. 4:4).»
(source : lien txt)

Ces paroles soulignent que la joie est la prise de conscience de la présence constante de la grâce divine, qui se manifeste dans tous les événements de la vie. Une telle compréhension de la joie signifie que le croyant ne doit pas céder au découragement, même dans les moments difficiles, car toute épreuve ou joie est vécue à travers le prisme de la grâce salvatrice et de la promesse d’un bonheur éternel.

Dans une autre interprétation, il est affirmé que cette invitation exprime une joie spirituelle profonde, incitant non pas à une manifestation superficielle du bonheur, mais à une célébration intérieure des grandes œuvres du Seigneur. Comme il est noté :

«Le prophète ne s'adresse pas aux Arabes ou aux autres peuples voisins, mais il appelle «tous les peuples». «Car le Seigneur Tout-Puissant est redoutable, Roi suprême sur toute la terre». Dès le début, il éveille l'auditeur, l'invitant à écouter une nouvelle d'une telle importance, à une louange universelle, à une sorte de fête sacrée et spirituelle, à un rituel initiatique descendu des cieux. C'est pourquoi il dit : «battre des mains», c’est-à-dire, réjouissez-vous, admirez. La même directive est donnée dans l'enseignement évangélique lorsqu'il dit : «réjouissez-vous» (Luc 6:23) ; non pas pour ordonner de sauter et danser – ce qui serait déplacé – mais pour exprimer une joie particulièrement intense, car ce qui s'est accompli mérite une grande réjouissance.»
(source : lien txt)

Ainsi, la répétition de l'invitation «réjouissez-vous» souligne que la joie est une caractéristique essentielle de la vie sauvée. Elle rappelle au chrétien de se souvenir constamment des bienfaits qui lui sont accordés, en reflétant cette gratitude dans son attitude vis-à-vis de la vie – par le remerciement, l'espérance d'une gloire future et le renouveau intérieur de l'esprit. La joie devient ainsi non seulement une réponse aux moments favorables, mais aussi le signe d'une transformation spirituelle et un appel à ne pas perdre courage, même lors des épreuves.