La grâce divine conditionnée par le repentir
D'après les citations fournies, le pardon de Dieu est étroitement lié à la repentance intérieure et à la reconnaissance de sa culpabilité. Dans l'un des extraits, il est dit : "Dieu permet cela afin qu'ils reçoivent le pardon, ne serait-ce que de cette manière, car l'homme, à l'heure de sa mort, se repent et ressent la nécessité de demander pardon à ceux qu'il a offensés." (source : lien txt) Il est également noté que le Royaume de Dieu est offert aux gens comme un don, une grâce, puisque personne ne le mérite en raison de l'état constant du péché humain, et que par conséquent la possibilité de ce don est indissociable de la nécessité du pardon : "Si personne ne mérite le Royaume de Dieu, il ne peut être accordé aux gens que comme un don, une grâce offerte gratuitement. Mais puisque l'homme non seulement ne le mérite pas, mais fait tout ce qu'il peut pour ne pas être digne de lui (péche), la possibilité de recevoir ce don est liée à la nécessité du pardon. Ce dernier constitue ainsi une condition nécessaire au salut." (source : lien txt) Ces textes soulignent que le pardon et le don du salut de Dieu surviennent en relation avec l'attitude repentante de l'homme. Autrement dit, bien que le pardon soit considéré comme un don désintéressé, il n'est pas accordé automatiquement sans une prise de conscience intérieure et un repentir, même si l'homme ne le demande pas directement.Citations à l'appui : "Dieu permet cela afin qu'ils reçoivent le pardon, ne serait-ce que de cette manière, car l'homme, à l'heure de sa mort, se repent et ressent la nécessité de demander pardon à ceux qu'il a offensés." (source : lien txt) "Si personne ne mérite le Royaume de Dieu, il ne peut être accordé aux gens que comme un don, une grâce offerte gratuitement... la possibilité de recevoir ce don est liée à la nécessité du pardon." (source : lien txt)