Dans la confession orthodoxe, l’accent n’est pas mis sur le récit détaillé de chaque moindre pensée, mais sur l’état général du cœur et sur un repentir intérieur sincère.

Confession orthodoxe : Au cœur du repentir et de la transformation spi

Dans la confession orthodoxe, l’accent n’est pas mis sur le récit détaillé de chaque moindre pensée, mais sur l’état général du cœur et sur un repentir intérieur sincère. Le père, agissant comme guérisseur spirituel, s’intéresse non pas aux faits juridiques, mais à ce qui anime l’âme de la personne – ses ressentis profonds, son humeur et son désir de changer. Autrement dit, si vous éprouvez du repentir et ressentez le besoin de purifier votre âme, il n’est pas nécessaire d’énumérer littéralement chaque pensée ; l’essentiel est que votre état intérieur reflète vraiment le repentir et le désir de renouveau spirituel.

Citations de soutien :
« Contrairement à un processus juridique, dans la confession, l’aumônier orthodoxe s’intéresse non pas aux faits pécheurs, mais aux états pécheurs. Tel un guérisseur, il cherche à découvrir les racines de cette maladie, à déterrer un abcès profondément enfoui… » (source : lien txt)
« Pour parler en image, la compréhension orthodoxe de la confession et du repentir diffère du catholicisme en cela. Le prêtre romain, lors de la confession, se comporte davantage comme un juge, tandis que l’orthodoxe est avant tout un guérisseur. » (source : lien txt, page : 1)

Ainsi, si vous venez à la confession avec un désir sincère de purifier votre âme et de transformer votre vie, la description détaillée de chaque pensée ne constitue pas une condition obligatoire pour obtenir le repentir.