La Parousie du Christ : Révélation Glorieuse et Transformation Spiritu
Dans le contexte chrétien, le terme « Parousie du Christ » désigne l'avènement glorifié et manifeste du Christ, qui s'accompagne d'un changement du monde et de la nature humaine, et sert également de jugement pour les sceptiques. Ainsi, l'une des sources explique :« L'Ascension implique la Parousie. Le Christ demeure le même, mais il n'y a plus de kenose : il s'agit de l'Avènement du Christ en Gloire, évident pour tous. Il ne sera plus possible de ne pas le reconnaître. C'est pourquoi la Parousie constitue déjà un jugement pour tous ceux qui doutent ; cette vision implique néanmoins une transformation de la nature humaine. Le monde historique ne verra pas la Parousie, mais elle coïncidera avec sa transformation. Les derniers événements, les cataclysmes, restent encore du domaine de l'histoire. » (source : lien txt)Une autre source complète cette compréhension en indiquant que, dans le sens doctrinal, l'Ascension se conçoit comme un retrait corporel du Christ incarné du monde, retrait qui perdure jusqu'à sa Parousie. Par ailleurs, le Christ demeure présent dans le monde spirituellement, et son avènement s'opère par la descente du Saint-Esprit, qui agit comme le Consolateur :« Doctrinalement, l'Ascension signifie le retrait corporel du Christ incarné du monde, et en ce sens son départ qui se prolonge jusqu'à sa Parousie. … Et cette promesse s'accomplit lors de la Pentecôte, qui est la Parousie non seulement du Saint-Esprit, mais en Lui, à travers Lui, et même du Christ lui-même, la Parousie du Christ dans le Saint-Esprit. Le Christ, s'effaçant du monde corporellement, y demeure spirituellement… » (source : lien txt)Ainsi, dans le contexte chrétien, la Parousie du Christ ne désigne pas simplement un retour physique, mais un événement au cours duquel le Christ apparaît en Gloire devant tous, associé au jugement final et à la transformation de la nature humaine, tout en assurant une présence spirituelle continue par l'intermédiaire du Saint-Esprit.