Wie helfen uns die Interpretationen von Freud, Puschkin und Dostojewsk

Die Interpretationen dieser großen Denker offenbaren ein facettenreiches Bild davon, wie innere Widersprüche und verdrängte Triebe zu tiefen Ängsten und sogar zur Selbstzerstörung führen.

Dostojewski sieht in der Freiheit des Menschen nicht nur eine Quelle der Kraft, sondern auch eine Gefahr der Vernichtung. Er argumentiert, dass ein übermäßiges Verlangen nach Selbstbestimmung und Eigenwillen, das einen Menschen von allgemein akzeptierten Traditionen und der Realität trennt, ihn schwächen und zu spiritueller Uneinigkeit führen kann. Als er diesen Gedanken ausdrückte:
"Schon sehr früh entdeckte Dostojewski die geheimnisvolle Antinomie der menschlichen Freiheit. Der ganze Sinn und die ganze Freude des Lebens liegt für den Menschen gerade in seiner Freiheit, in seiner Willensfreiheit, in diesem »Eigenwillen« des Menschen. Selbst Demut und Gehorsam sind nur durch "Eigenwillen", durch Selbstverleugnung möglich.

Und doch, schlägt diese »Eigensinnigkeit« des Menschen nicht allzu oft in Selbstzerstörung um?
... Der Träumer wird zum "Untergrundmenschen", ein schrecklicher Verfall der Persönlichkeit beginnt. Die einsame Freiheit verwandelt sich in Besessenheit, der Träumer ist Gefangener seiner Träume..."
(Quelle: link txt)

Freud wiederum erforscht das Wesen der Angst durch das Prisma der unterdrückten Triebe und die Theorie des Ödipuskomplexes. Er betont, dass der Stillstand der Libido, ihre partielle "Abtötung", die genetische Quelle von Phobien und tiefer Angst ist. Dies äußert sich zum Beispiel in Form von Angst vor Einsamkeit oder sozialer Verurteilung, die zu destruktiven Symptomen in der Psyche führt:
"In der Zurückhaltung der "Libido" – in der partiellen "Abtötung" der Triebe – sah Freud zu Recht die genetische Quelle von Phobien und Angst. Dazu gehören zum Beispiel die Angst vor großen Räumen, die Angst vor Menschenmengen, die Angst vor der Einsamkeit, die Angst vor dem "Gesichtsverlust", die Schüchternheit beim Sprechen in der Öffentlichkeit, die Angst, lebendig begraben zu werden, die Angst vor Frauen – und das sind die "natürlichsten", die gängigsten Arten von Phobien.
(Quelle: link txt)

Gleichzeitig berührt eine andere Facette von Freuds Interpretation den Ödipuskomplex, der trotz der Übertreibung seiner Bedeutung das uralte Problem der mystischen Angst vor dem Tabubruch der Clanbindung aufzeigt:
"Die Idee des Ödipuskomplexes ist tief in Freuds Theorie verwurzelt. Freud maß dem Ödipuskomplex eine universelle Bedeutung bei... Er sah das Verbrechen des Ödipus als Grundlage aller menschlichen Gesellschaften und primitiven religiösen Überzeugungen."
(Quelle: link txt)

Puschkin lässt dich durch ästhetische Bilder diesen inneren existenziellen Schrecken spüren. In seiner "Hymne an die Pest" verweben sich Bilder von Verzweiflung, Angst und Selbstzerstörung, in denen sich neben leuchtenden künstlerischen Farben auch Töne des Entsetzens über die Leere und des Verlusts der Vitalität verbergen:
"Die Hymne auf die Pest ist auch eine Improvisation. Und auch unfassbar, unmenschlich brillant. Alle feurigen Analogien, die Zwetajewa auf das Pathos des Hymnus in dem Artikel "Puschkin und Pugatschow" anwandte, lassen sich quadrieren, und es wird keine Übertreibung geben. ... Aber Puschkin "zählte" - durch den Mund des Vorsitzenden des Festes selbst - noch etwas anderes auf: "Verzweiflung" und Angst ("eine schreckliche Erinnerung..."), "Bewusstsein der Gesetzlosigkeit" und "Schrecken... der toten Leere"..."
(Quelle: link txt)

So betonen Dostojewskis Interpretationen, dass übermäßige Freiheit und Eigensinn zu Isolation und innerer Desintegration führen und den Boden für Selbstzerstörung bilden können. Freud analysiert die Unterdrückung der Instinkte und die Rolle des Ödipuskomplexes und zeigt, wie innere Spannungen und unterdrückte Instinkte in schmerzhafte Phobien umschlagen können, die die Integrität der Persönlichkeit bedrohen. Und Puschkin zeigt durch künstlerische Bilder, wie sich diese inneren Widersprüche in poetischen Bildern verkörpern, die von Angst und dem Gefühl des unvermeidlichen Todes erfüllt sind. Zusammen geben sie uns ein umfassendes Verständnis davon, wie Grenzen der Freiheit, unterdrückte Sehnsüchte und ästhetisch ausgedrückte Gefühle zur Entstehung schrecklicher innerer Konflikte und Selbstzerstörung beitragen können.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Schon sehr früh entdeckte Dostojewski die geheimnisvolle Antinomie der menschlichen Freiheit. Der ganze Sinn und die ganze Freude des Lebens liegt für den Menschen gerade in seiner Freiheit, in seiner Willensfreiheit, in diesem »Eigenwillen« des Menschen. Selbst Demut und Gehorsam sind nur durch "Eigenwillen", durch Selbstverleugnung möglich.
Und doch, schlägt diese »Eigensinnigkeit« des Menschen nicht allzu oft in Selbstzerstörung um?
... Der Träumer wird zum "Untergrundmenschen", ein schrecklicher Verfall der Persönlichkeit beginnt. Die einsame Freiheit verwandelt sich in Besessenheit, der Träumer ist Gefangener seiner Träume..." (Quelle: link txt)

"Die Idee des Ödipuskomplexes ist tief in Freuds Theorie verwurzelt. Freud maß dem Ödipuskomplex eine universelle Bedeutung bei... Er sah das Verbrechen des Ödipus als Grundlage aller menschlichen Gesellschaften und primitiven religiösen Überzeugungen." (Quelle: link txt)

"In der Zurückhaltung der "Libido" – in der partiellen "Abtötung" der Triebe – sah Freud zu Recht die genetische Quelle von Phobien und Angst. Dazu gehören zum Beispiel die Angst vor großen Räumen, die Angst vor Menschenmengen, die Angst vor der Einsamkeit, die Angst vor dem "Gesichtsverlust", die Schüchternheit beim Sprechen in der Öffentlichkeit, die Angst, lebendig begraben zu werden, die Angst vor Frauen – und das sind die "natürlichsten", die gängigsten Arten von Phobien. (Quelle: link txt)

"Die Hymne auf die Pest ist auch eine Improvisation. Und auch unfassbar, unmenschlich brillant. Alle feurigen Analogien, die Zwetajewa auf das Pathos des Hymnus in dem Artikel "Puschkin und Pugatschow" anwandte, lassen sich quadrieren, und es wird keine Übertreibung geben. ... Aber Puschkin "zählte" - durch den Mund des Vorsitzenden des Festes selbst - noch etwas anderes auf: "Verzweiflung" und Angst ("eine schreckliche Erinnerung..."), "Bewusstsein der Gesetzlosigkeit" und "Schrecken... der toten Leere"..." (Quelle: link txt)

Wie helfen uns die Interpretationen von Freud, Puschkin und Dostojewsk

Und doch, schlägt diese »Eigensinnigkeit« des Menschen nicht allzu oft in Selbstzerstörung um?

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