Почему в мире верующих, несмотря на провозглашённую божественную волю,
В христианском мировоззрении, несмотря на утверждаемую Божественную волю, присутствие смерти и зла объясняется особенностями устройства мира и человеческой свободы. С одной стороны, человеческая душа обладает Богоподобным началом свободы, что позволяет ей действовать по своим законам и даже противостоять высшей воле. Таким образом, падение человека и отступление от истинных ценностей порождают те состояния, которые мы воспринимаем как зло и смерть, – не как непосредственное творение Бога, но как результат неприятия жизни и Любви. Об этом говорится в одном из источников:"Не создал Господь смерть, отнюдь, это невозможно, чтобы Жизнь создавала смерть, чтобы Любовь порождала зло. Смерть именно в неприятии жизни, в действиях противоположных Любови, ибо Бог - это Любовь..." (source: ссылка txt).С другой стороны, зло и смерть сами по себе являются неотъемлемой, хотя и трагичной, частью мира, подчинённого неизменным законам природы. Однако в христианском понимании смерть служит таким переворотным моментом, через который человеческая жизнь может обрести новое, вечное измерение, если человек идёт по пути, который показал Христос, победивший смерть. Это отражено в рассуждениях о том, что зло, равное смерти, должно быть преодолено через внутреннее преображение и связь с Христом:"Проблема зла упирается в последнюю антиномию. Зло есть смерть, и смерть есть последствие зла. Победить зло в корне значит вырвать жало смерти. Христос победил смерть..." (source: ссылка txt).Что касается адресата молитв верующих, то они обращаются непосредственно к Богу – Источнику и Высшему Автору всего бытия, который управляет как неизменными законами природы, так и судьбой каждого человека через Свой Промысл. Верующие уверены, что в каждом моменте жизни, каким бы трагичным он ни казался, находится часть великого Божественного плана, направленного на окончательное оправдание и спасение души. Таким образом, их молитвы адресованы Богу, чья воля определяет ход истории и чья благодать способна преображать даже страдания и смерть в путь к вечной жизни.Supporting citation(s):"Не создал Господь смерть, отнюдь, это невозможно, чтобы Жизнь создавала смерть, чтобы Любовь порождала зло. Смерть именно в неприятии жизни, в действиях противоположных Любови, ибо Бог - это Любовь..." (source: ссылка txt) "Проблема зла упирается в последнюю антиномию. Зло есть смерть, и смерть есть последствие зла. Победить зло в корне значит вырвать жало смерти. Христос победил смерть..." (source: ссылка txt)