В чем заключается парадокс празднования Прощёного воскресенья как праз

Парадокс празднования Прощёного воскресенья заключается в том, что этот праздник посвящён не конкретному, материальному событию, а духовному состоянию, которое, казалось бы, почти не существует в осязаемой реальности. С одной стороны, прощёное воскресенье символизирует очищение души, обновление личных и общественных отношений, а с другой – оно отмечает состояние, которому не соответствует никакая материальная форма. Другими словами, мы стремимся к чему-то, что в сущности не имеет твёрдой, физической основы, но при этом обладает огромной духовной значимостью. Это и есть парадокс: праздник отмечает достижение того, что по своей природе является эфемерным, почти иллюзорным, но в то же время крайне желанным и важным для духовного развития.

Supporting citation(s):
"Праздник Прощёного воскресенья сам по себе напоминает нам, что мы не идем к чему-то конкретному и осязаемому, а к чему-то духовному, почти иллюзорному, но столь желанному. В этом заключается его странность и уникальность. Парадокс в том, что мы стремимся к тому, что по сути не имеет твердой формы, но обладает огромной значимостью." (source: ссылка txt)

В чем заключается парадокс празднования Прощёного воскресенья как праз

461460459458457456455454453452451450449448447446445444443442441440439438437436435434433432431430429428427426425424423422421420419418417416415414413412411410409408407406405404403402401400399398397396395394393392391390389388387386385384383382381380379378377376375374373372371370369368367366365364363362