Какие именно плоды были доступны для сбора и употребления в раю соглас

Из цитируемых материалов видно, что описание райских плодов носит характер поэтического представления о непрерывном богатстве и обновлении сада, а не конкретного перечня отдельных фруктов с именами, как, например, яблоко или гранат. В одном из отрывков (source: ссылка txt) говорится о сезонном созревании: «В третий месяц поспевают первенцы плодов, в шестой – плоды тучные, в девятый – плоды твердые. И, наконец, венцом лета бывают благоухающие злаки и плоды, услаждающие вкус.» Это указывает на то, что в раю были доступны различные виды плодов, отличающиеся не только вкусом, но и степенью зрелости и полнотой урожая.

Другие источники описывают рай как место, где «всякого рода плодами» убран сад, подчеркивая идею изобилия, украшенного божественной силой – именно так сказано, например: «Никогда не утомляющаяся сила, никогда не изнемогающая мышца насадила и этот рай, украсила его без труда, убрала его всякого рода плодами...» (source: ссылка txt). Подобное описание повторяется и в других отрывках, подчёркивая, что плоды, собранные праведниками, превосходят все обычные плоды, что символизирует духовную ценность и необычайное богатство сада.

Таким образом, согласно переданным источникам, конкретные названия отдельных фруктов не приводятся; акцент делается на совершенстве и непрерывном цикле плодоношения, где в разные месяцы появляются различные стадии и виды плодовых даров – от первичных, нежных плодов до окончательно созревших, «твердых» и ароматных плодов, дополняемых благоухающими злаками и прочими дарами природы.

Supporting citation(s):
«Никогда не утомляющаяся сила, никогда не изнемогающая мышца насадила и этот рай, украсила его без труда, убрала его всякого рода плодами. Творец увидел и возвеселился, и стал обитать в том раю, насажденном во славу Его, как и тот сад насадил Он в Свою же славу...» (source: ссылка txt)

«На четыре порядка разделены там все месяцы. В третий месяц поспевают первенцы плодов, в шестой – плоды тучные, в девятый – плоды твердые. И, наконец, венцом лета бывают благоухающие злаки и плоды, услаждающие вкус...» (source: ссылка txt)

Какие именно плоды были доступны для сбора и употребления в раю соглас

448447446445444443442441440439438437436435434433432431430429428427426425424423422421420419418417416415414413412411410409408407406405404403402401400399398397396395394393392391390389388387386385384383382381380379378377376375374373372371370369368367366365364363362361360359358357356355354353352351350349