Следует ли ожидать, что все мусульмане выполняют обязанность уплаты за

На основании представленных материалов прямых указаний о том, что обязанность уплаты закята может систематически не распространяться на каких-либо мусульман или что для неё предусмотрены исключения, нет. В одном из отрывков ( ссылка txt, page: 1584) закят упоминается наряду с другими столпами ислама, однако подчеркивается, что при столкновении обязательств в условиях, когда возникает необходимость джихада, именно джихад приобретает первоочередное значение: «джихад выдвигается вперед молитвы, поста, закята (налога на имущества), хаджа… если столкнется пост с джихадом — пост отдаляется…». Эта характеристика отражает приоритет определённых обязанностей в особых обстоятельствах, но не указывает на то, что уплату закята можно систематически облегчить или опустить для каких-либо категорий мусульман.

Таким образом, исходя только из представленных цитат, закят рассматривается как один из институтов ислама, обязательный для исполнения, за исключением ситуаций, когда требования и приоритеты, связанные с джихадом, вынуждают перераспределять внимание на другие обязанности. Однако из этих источников не вытекает наличие специальных материальных или иных условий, при которых мусульманин мог бы освобождаться от уплаты закята в обычных обстоятельствах.

Supporting citation(s):
"Одним из сильных аргументов в продвижении экстремистских идей является то высокое значение, которое уделяется джихаду в исламе. ... джихад выдвигается вперед молитвы, поста, закята (налога на имущества)... " (source: ссылка txt, page: 1584)

Следует ли ожидать, что все мусульмане выполняют обязанность уплаты за

348347346345344343342341340339338337336335334333332331330329328327326325324323322321320319318317316315314313312311310309308307306305304303302301300299298297296295294293292291290289288287286285284283282281280279278277276275274273272271270269268267266265264263262261260259258257256255254253252251250249