Почему сиктанты выступают против соблюдения поста и каковы причины их
Сиктанты отвергают обязательное соблюдение поста, поскольку считают, что этот ритуал превращается в формальное ограничение, которое отвлекает от решения более насущных общественных и социальных проблем. По их мнению, установленные рамки поста приводят к тому, что вместо того чтобы способствовать истинному духовному совершенствованию, он превращается в набор внешних правил, нарушающих естественный ход жизни общества и даже тормозящих его развитие. Одним из важных аргументов является то, что общественные посты прерывали нормальную трудовую деятельность и, по сути, являлись «ритуалом», который лучше было бы отменить в пользу решения вопросов социальной несправедливости. Как приводится в одном источнике, «Одной из причин прекращения проповедей по случаю поста была радикальная оппозиция, выраженная, например, в памфлете некоего T.W. в январе 1648 г. под названием: ‘Слово к Англии, касающееся ее постов’. Парламенту лучше было бы заняться, полагал автор, исправлением социальной несправедливости и неравенства, чем продолжением ритуала общественных постов. Квакеры с жаром подхватили эту тему…» (source: ссылка txt).
Кроме того, существует и точка зрения, согласно которой пост сводится лишь к формальному ограничению в употреблении определённых вкусных и сытных продуктов, что вызывает негодование у тех, кто предпочитает наслаждаться полноценной пищей. Эти критики не видят за внешним воздержанием глубокой духовной работы и отрицают сам смысл поста, считая его лишённым внутреннего содержания. В одном из источников отмечается: «Многие, очень многие в наше время считают, что сущность поста состоит лишь в запрещении вкушать скоромную пищу,… и на деле отвергают пост, совершенно игнорируя его и вовсе не соблюдая поста» (source: ссылка txt).
Таким образом, причины агитации сиктантов против соблюдения поста заключаются в двояком понимании его сущности. С одной стороны, они осуждают вынужденное соблюдение формальных правил, которые, по их мнению, мешают решению насущных общественных проблем и нормальному функционированию общества. С другой стороны, они критикуют поверхностное понимание поста как простого ограничение в еде, что, по их мнению, упускает истинное значение внутренней работы и противоречит реалиям современной жизни.
Supporting citation(s):
"Одной из причин прекращения проповедей по случаю поста была радикальная оппозиция, выраженная, например, в памфлете некоего T.W. в январе 1648 г. под названием: “Слово к Англии, касающееся ее постов”. Парламенту лучше было бы заняться, полагал автор, исправлением социальной несправедливости и неравенства, чем продолжением ритуала общественных постов. Квакеры с жаром подхватили эту тему…" (source: ссылка txt)
"Многие, очень многие в наше время считают, что сущность поста состоит лишь в запрещении вкушать скоромную пищу, то есть: мясо, молоко, сыр и яйца и не понимают, какой смысл в таком запрещении. Любители сытно и вкусно покушать даже негодуют на Церковь… и на деле отвергают пост, совершенно игнорируя его и вовсе не соблюдая поста." (source: ссылка txt)