В чем заключается разница между верующим, ищущим себя в Боге, и атеист
Разница заключается в том, что для верующего поиск своей сущности через Бога означает обращение к внешнему, трансцендентному источнику благодати, который знаменует личностное преображение и глубокое онтологическое единение с божественным. Верующий переживает свою несовершенность, осознаёт внутреннюю нужду в искуплении и прощении, и благодаря этому обращению к внешней силе обретает полноту жизни, которой не хватает при самостоятельном существовании внутри себя. Таким образом, единение с Богом подразумевает, что истинное «Я» человека находит своё наполнение и исцеление во всей полноте Божией милости и любви.Напротив, атеист, который находит «Бога» внутри себя, рассматривает божественное не как внешнюю силу, дарующую благодать, а как атрибут собственной природы. Здесь идея Бога — это проекция человеческого начала, отражение образа и подобия, которое присуще самому человеку. То есть, в атеистическом мировоззрении божественность интерпретируется как нечто присущее внутреннему «Я», структура которого включает в себя ум, свободу, сознание ценностей и моральное совершенство, подобно тому, как эти качества приписывали себе мыслители, утверждавшие: «Бог ли создал человека по своему образу и подобию, или человек создал Бога по своему образу и подобию» (source: ссылка txt).Таким образом, суть различия в том, что верующий, ищущий себя в Боге, доверяет своему преображению внешней силе благодати и воспринимает свою жизнь как находящую свое завершение в Божественном, а атеист, находящий «Бога» внутри себя, считает, что сам человек обладает неотъемлемыми качествами, схожими с божественными, и эта внутренняя сущность является источником его «божественности».Supporting citation(s):"В Боге человек оказывается неизмеримо ближе к себе самому, чем при всех попытках остаться только в себе самом. Вне Бога его жизнь была лишь бледным отражением реальности его собственного бытия, теперь же, в живоносной стихии Божией благости, его жизнь полна беспредельной онтологической глубины, не оставляющей больше места для бессмысленной и томительной ценностной пустоты..." (source: ссылка txt)"Бог ли создал человека по своему образу и подобию, или человек создал Бога по своему образу и подобию. Во всяком случае человек обладает неискоренимой тенденцией ставить себя в известное отношение к Абсолютному, к идеалу, к последней истине, к сущности бытия..." (source: ссылка txt)