Почему, по наблюдениям, в мире и в церкви люди чаще отдают, чем получа
Ответ основан на наблюдениях, отмеченных в представленных источниках. По сути, люди чаще отдают, чем получают, поскольку акт дачи воспринимается ими как утверждение собственной значимости и способ выражения безусловной любви, в которой человек почти забывает о себе. Как говорится в цитате из файла ссылка txt: "Нам кажется, что давать – это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях – очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать – это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека. Такая любовь, которая умеет давать, гораздо более редка, чем мы воображаем." При этом, получение остаётся сложным процессом, поскольку оно часто вызывает ощущение зависимости или даже унижения. Это отражено в материале из файла ссылка txt, где подробно описывается, что: "С другой стороны, в любви надо уметь получать; но получать, порой, гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно." Таким образом, наблюдение, что люди чаще отдают, чем получают, свидетельствует о том, что истинная сущность дара и жертвы – это не обмен или торговля, а самозабвенное проявление любви и щедрости. Дар, как правило, является выражением внимания и самопожертвования, которое предполагает способность дать от избытка своего существа, а не из-за необходимости или ожидания ответного возврата. Это также указывает на то, что даже в религиозном контексте истинное благодеяние считается даром, который не может быть заслужен, а даётся как проявление высшей благодати, как отмечается в файле ссылка txt, где говорится: "Нет, мы перед Богом являемся постоянными должниками, потому что та жизнь, которую Он уготовал сынам Божиим, никак нами не может быть 'заработана'. Она не может быть заслужена, даже если мы будем в тысячу раз прекраснее и благороднее, чем есть сейчас..." Таким образом, склонность отдавать объясняется стремлением к самовыражению, поиском истины через безвозмездное дарование и демонстрацией готовности отказаться от своего эго ради другого. Это подчеркивает, что сущность дара и жертвы заключается в самопожертвовании и искренней любви, которая не ожидает немедленного возврата, а стремится к духовному преображению и обогащению как дарящего, так и получающего. Supporting citation(s): "Нам кажется, что давать – это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях – очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать – это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека. Такая любовь, которая умеет давать, гораздо более редка, чем мы воображаем." (source: ссылка txt)"С другой стороны, в любви надо уметь получать; но получать, порой, гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно." (source: ссылка txt)"Нет, мы перед Богом являемся постоянными должниками, потому что та жизнь, которую Он уготовал сынам Божиим, никак нами не может быть 'заработана'. Она не может быть заслужена, даже если мы будем в тысячу раз прекраснее и благороднее, чем есть сейчас..." (source: ссылка txt)