Frihet: Gleden ved valg og byrden av ansvar
Frihet er en mektig kraft som åpner uendelige muligheter for oss, men som samtidig pålegger oss en tung ansvarsbyrde. Helt i begynnelsen av livet, når vi har muligheten til å velge, står vi umiddelbart overfor behovet for å ta avgjørelser, hvis konsekvenser faller helt på våre skuldre. Dette bestemmer ikke bare livsløpet vårt, men får oss også til å føle oss dypt ansvarlige for hver handling vi tar. Jo mer frihet vi har, jo tydeligere føler vi viktigheten av våre egne handlinger, fordi det er vi som blir den første og eneste dommeren over våre feil.Det er imidlertid i mangfoldet av valg at kilden til følelsesmessig spenning og til og med frykt er skjult. Erkjennelsen av at hvert minutt av vår beslutning kan føre til uønskede resultater forårsaker frykt for feil. Denne frykten er ikke bare en negativ følelse, men et levende bevis på hvor tett frihet er sammenvevd med ansvar. Muligheten for ubegrensede valg skaper en situasjon der hver feil oppfattes som en personlig fiasko, og livet selv forsøker å straffe oss for våre feil.Dermed fremstår frihet ikke bare som en kilde til glede og muligheter, men også som en indre utfordring som tvinger oss til hele tiden å heve oss til anledningen til våre avgjørelser. Det krever ikke bare at vi er kloke og årvåkne, men også at vi har mot til å akseptere straffen for gale valg. Det er en påminnelse om at hvert skritt vi tar er en utfordring til skjebnen, der grensen mellom triumf og fall bestemmes utelukkende av oss selv.
Hvordan påvirker frihet vår oppfatning av ansvar, og skaper den frykt?Frihet har en dobbel effekt på vår oppfatning av ansvar. På den ene siden, med valgfrihet, påtar en person seg internt ansvar for handlingene som utføres, og det er dette valget som avgjør hans skjebne. Som bemerket i en av kildene, "Hans handlinger har en sterkere innvirkning på skjebnen, men han har også mer ansvar for valget som tas. En ufri person blir straffet av noen (foreldre, jevnaldrende, loven) for et falskt valg, og en fri person blir straffet på livstid for et mislykket skritt. Menneskets frihet bestemmes av kilden til straff for feil; en person er helt fri hvis kilden til straff er i ham selv...» (kilde: lenke txt). I denne sammenhengen innebærer en større grad av frihet en tyngre indre ansvarsbyrde, siden feil og konsekvenser av valg utelukkende faller på den enkelte.På den annen side er tilstedeværelsen av frihet i seg selv nært knyttet til muligheten for valg, noe som genererer følelsesmessig spenning, inkludert frykt. Frihet skaper et felt for mange muligheter, og selve trusselen om uønskede utfall kan forårsake frykt. Dermed sier en av kildene: "Menneskelivet er alltid mellom to poler - frykt og håp. … Frykt er nært knyttet til frihet – mer presist, frykt er en negativ tilstand av frihet. Det er den forestående muligheten som vekker frykt. Frykt er et følelsesmessig bevis på den motsatte virkeligheten av frihet.» (kilde: lenke txt). Det understrekes her at frykt ikke oppstår fra tilstedeværelsen av frihet som sådan, men fra bevisstheten om et stort spekter av mulige utfall, når enhver feil eller feil beslutning kan føre til uønskede konsekvenser.Dermed styrker frihet ansvarsfølelsen, og tvinger en person til å bli en kilde til straff for sine handlinger, noe som kan forårsake angst og frykt for mulige feil. Denne dualiteten av frihet, både et stort gode og en byrde, er en påminnelse om at jo bredere spekteret av valg, jo høyere er de moralske og følelsesmessige kravene til en selv.Støttende sitat(er):«Hans handlinger har en sterkere innvirkning på skjebnen, men han har også mer ansvar for valget han tar. En ufri person blir straffet av noen (foreldre, jevnaldrende, loven) for et falskt valg, og en fri person blir straffet på livstid for et mislykket skritt. Menneskets frihet bestemmes av kilden til straff for feil; en person er helt fri hvis kilden til straff er i ham selv...» (Kilde: lenke txt)«Menneskelivet er alltid mellom to poler – frykt og håp. … Frykt er nært knyttet til frihet – mer presist, frykt er en negativ tilstand av frihet. Det er den forestående muligheten som vekker frykt. Frykt er et følelsesmessig bevis på den motsatte virkeligheten av frihet.» (Kilde: lenke txt)