Veien til autentisk selvrealisering
Når frykten for indre konflikter blir en vane, velger en person å omgå problemer og forbli i livets periferi. En slik strategi indikerer ofte et ønske om å unngå den uunngåelige smerten som oppstår i prosessen med selvbevissthet og dyp personlig vekst. I vår søken etter å opprettholde vår indre komfortsone risikerer vi å gå glipp av motsetningene i vår egen natur – øyeblikk som, selv om de er smertefulle, gir en sjanse til ekte utvikling.Effektiv selverkjennelse krever en åpen dialog – ikke bare med seg selv, men også med andre. Ekte kommunikasjon med verden lar deg se i deg selv hva som er skjult bak de vanlige rammene, og utvide grensene for oppfatningen av ditt "jeg". Å nekte å ha nær kontakt med andre gjør oss ofte til ansiktsløse observatører av våre egne liv, og fratar oss muligheten til å oppleve tilværelsens fylde og overvinne eksisterende indre forskjeller.Ved å velge veien for å konfrontere vår egen frykt og smerte, får vi en sjanse til ikke bare å forstå oss selv, men også til å finne dyp tilfredsstillelse gjennom interaksjon med verden rundt oss. Det er gjennom slike prøvelser at en sann personlighet blir født, i stand til å bære selvrealiseringens lys i hvert øyeblikk av livet.
Hvorfor velger noen mennesker å omgå problemer eller kommunisere fra andre vinkler, og hva sier dette om personligheten deres?Noen mennesker velger å omgå problemer eller engasjere seg i kommunikasjon utenfra fordi de er redde for å møte den uunngåelige kompleksiteten og smerten forbundet med prosessen med selvbevissthet og full selvrealisering. Et slikt valg indikerer ønsket om å unngå det indre ubehaget som oppstår når man står overfor motsetningene i ens egen personlighet og med behovet for åpen interaksjon med andre. Med andre ord, en motvilje mot å løse problemer direkte indikerer ofte at en person foretrekker å forbli i en trygg, men begrenset tilstand der han ikke blir utsatt for testen av dybden av sitt "jeg".Som nevnt i en av kildene:«Personlighet er smerte, og mange går med på tapet av personlighet i seg selv, fordi de ikke kan bære denne smerten. Selve ideen om helvete er assosiert med bevaring av personlighet. Upersonlig eksistens kjenner ikke noe helvete.» (Kilde: lenke txt)Dette sitatet illustrerer tydelig ideen om at å nekte å møte livets problemer direkte kan være en måte å unngå den dype eksistensielle smerten som følger med å prøve å forstå og realisere ens individualitet.På samme måte understreker en annen kilde viktigheten av direkte kommunikasjon med andre for selverkjennelse:"En person som er adskilt fra andre er ikke en personlighet, men et "individ". Han finner ikke seg selv. Han må søke seg selv ikke bare i Gud, men også i sin neste. Jeg vil aldri finne meg selv ved å skille meg fra andre.» (Kilde: lenke txt)Dette sitatet viser at nektelsen av å samhandle fullt ut med andre mennesker fører til tap av muligheten til å kjenne seg selv dypere, siden ekte selverkjennelse alltid krever møte og dialog med verden rundt oss.Dermed gjør strategien for å unngå problemer eller distansere kommunikasjon det klart at slike mennesker foretrekker å holde seg i komfortsonen for ikke å møte smertefulle aspekter av livet og gå glipp av muligheten til full selvrealisering. Dette gjenspeiler personlighetens tendens til å unngå dype livskonflikter, noe som til slutt fratar dem en fullverdig opplevelse av interaksjon og indre utvikling.Støttende sitat(er):«Personlighet er smerte, og mange går med på tapet av personlighet i seg selv, fordi de ikke kan bære denne smerten. Selve ideen om helvete er assosiert med bevaring av personlighet. Upersonlig eksistens kjenner ikke noe helvete.» (Kilde: lenke txt)"En person som er adskilt fra andre er ikke en personlighet, men et "individ". Han finner ikke seg selv. Han må søke seg selv ikke bare i Gud, men også i sin neste. Jeg vil aldri finne meg selv ved å skille meg fra andre.» (Kilde: lenke txt)