Hur sker processen att forma en tanke utanför medveten kontroll, när d
Svaret är baserat på förståelsen att en tanke som för oss verkar vara kontrollerad och medveten i själva verket är resultatet av en djupt dold process där svaret som uppfyller våra behov och önskningar "väljs" från de många tillgängliga representationerna. Som det står i en av källorna: "Vi uppfattar resultaten av denna process, det vill säga sammanhängande tankar; Ibland kan vi spåra hans första impulser. Men den mest mellanliggande processen, vars resultat är tänkandet, den process som söker svaret på en fråga, erkänns inte av oss, som Hartmann så beundransvärt har visat. Vi vet att detta är en förnuftig och ändamålsenlig process, eftersom den bestämmer tänkandet, eftersom den söker efter det önskade svaret från ett oändligt antal möjliga idéer. Men på samma sätt som alla dessa idéer, som stå till vårt förfogande, emellertid ligger utanför vårt verkliga medvetandes lysande sfär, så måste tänkandet för att finna dem ofrivilligt gå utanför dess gränser. (Källa: länk txt, sida: 510).Således sker bildandet av tankar bortom gränserna för explicit medveten kontroll på följande sätt:1. Det finns ett stort antal möjliga representationer som inte är direkt i fokus för vårt medvetande.2. Från denna mångfald väljer en omedveten process ett alternativ som motsvarar våra dolda behov eller uppgift.3. Slutresultatet – en sammanhängande tanke – framträder i medvetandet som en formad produkt, även om dess urval sker på ett automatiskt sätt som ligger utanför direkt kontroll.Detta koncept återspeglar idén att vårt medvetande till stor del är beroende av de undermedvetna mekanismerna för att välja och bilda tankar, vilket säkerställer rationaliteten och ändamålsenligheten i beslut som fattas utan medveten inblandning.Stödjande citat:"Vi uppfattar resultaten av denna process, det vill säga sammanhängande tankar; Ibland kan vi spåra hans första impulser. Men den mest mellanliggande processen, vars resultat är tänkandet, den process som söker svaret på en fråga, erkänns inte av oss, som Hartmann så beundransvärt har visat. Vi vet att detta är en förnuftig och ändamålsenlig process, eftersom den bestämmer tänkandet, eftersom den söker efter det önskade svaret från ett oändligt antal möjliga idéer. Men på samma sätt som alla dessa idéer, som stå till vårt förfogande, emellertid ligger utanför vårt verkliga medvetandes lysande sfär, så måste tänkandet för att finna dem ofrivilligt gå utanför dess gränser. (Källa: länk txt, sida: 510)