Как следует понимать ситуацию, когда человек не совершает религиозный
Ситуацию можно понимать так, что отсутствие ритуала перекрещивания даже во время грома свидетельствует о том, что для этого человека религиозные обряды и символы, такие как перекрещивание, не занимают значимого места в его жизни. В народном сознании давно укоренилось представление, что лишь внезапные и ощутимые проявления природы (например, гром) способны побудить человека обратиться к религиозным ритуалам. Как говорит один из источников:«Не будь этого — не появились бы пословицы: «гром не грянет — мужик не перекрестится» или «как тревога — так до Бога». Люди, у которых ни Бог, ни Церковь не занимают в жизни важного места, в случае неприятностей бегут в храм, там ставят самые толстые свечи (как будто Богу, чем толще свеча, тем угоднее!) и пытаются убедить священника в том, что их семейные неурядицы и беды спровоцированы дюжиной местных колдуний.» (source: ссылка txt)Таким образом, если человек даже во время грома не совершает ритуал перекрещивания, это может указывать на отсутствие у него глубокого религиозного опыта или внутренней приверженности вере. Человек может воспринимать религиозные действия как формальность, а не как выражение истинной духовной связи, что и отражается в том, что ритуальные действия совершаются лишь в критических ситуациях, когда на кону оказывается его самочувствие или судьба.Еще один отрывок из того же источника описывает сходное явление, добавляя, что для многих мирян религиозный ритуал имеет скорее психологический характер, чем искренне религиозный: «Не лучшим образом ситуация складывается и в среде мирян, более или менее стабильно посещающих богослужения. Для многих из них ритуал является понятием не религиозным, но психологическим.» (source: ссылка txt)Таким образом, можно прийти к выводу, что отсутствие перекрещивания даже во время грома является показателем того, что религиозная практика для такого человека имеет скорее ритуальный или формальный характер, а не является выражением глубокой веры. Это демонстрирует, что истинная духовность в его жизни может не занимать центрального места, а обряды выполняются лишь по внешнему обстоятельству или традиционному давлению — именно поэтому и говорят, что «гром не грянет — мужик не перекрестится». Supporting citation(s):«Не будь этого — не появились бы пословицы: «гром не грянет — мужик не перекрестится» или «как тревога — так до Бога». Люди, у которых ни Бог, ни Церковь не занимают в жизни важного места, в случае неприятностей бегут в храм, там ставят самые толстые свечи (как будто Богу, чем толще свеча, тем угоднее!) и пытаются убедить священника в том, что их семейные неурядицы и беды спровоцированы дюжиной местных колдуний.» (source: ссылка txt)«Не лучшим образом ситуация складывается и в среде мирян, более или менее стабильно посещающих богослужения. Для многих из них ритуал является понятием не религиозным, но психологическим.» (source: ссылка txt)