В каком контексте Католическая Церковь могла благословлять Гитлера до
Ответ:Некоторые историки отмечают, что в предвоенные годы, когда нацистский режим налаживал свои отношения с религиозными институтами, отношения с Ватиканом выражались через юридико-дипломатические механизмы, такие как подписанный конкордат. Хотя прямого публичного благословения Гитлера со стороны высших каталогических институтов до начала Второй мировой войны не фиксировалось в широком религиозном дискурсе, заключённый с нацистами конкордат воспринимался не только как формальное соглашение, но и как способ легитимизировать действия режима. В эссе Грэма Грина, процитированном в источнике ( ссылка txt, page: 6263), отмечается: "Конкордат, заключенный нацистами с Ватиканом, однако систематически ими нарушаемый, был в их глазах отсрочкой решающего удара."Эта формулировка указывает на то, что для нацистской элиты подобное соглашение имело значение временного сдерживающего механизма для критики или сопротивления со стороны религиозных кругов. С другой стороны, в ряде заявлений (например, как сказано в источнике ссылка txt) позже отмечалось, что «во время войны папа Римский тоже благословлял Гитлера», что подчеркивает неоднозначность позиций церковных лидеров в условиях изменчивой политической конъюнктуры. Таким образом, даже если официальное богословское благословение в полном смысле оказалось редким или возникло лишь в виде дипломатически оформленных соглашений, такой факт (конкордат) заставляет пересматривать историю роли Католической Церкви. Это позволяет утверждать, что институциональные отношения с нацистским режимом требовали от церкви компромиссов или, по крайней мере, демонстрации готовности к сотрудничеству с властью в условиях политического давления. И в последующем именно эти сложные, неоднозначные отношения (оформленные договором, которого позднее не соблюдали) оказывают влияние на историческую оценку роли церкви в тот период, указывая на то, что она пыталась выжить в условиях тоталитаризма, но при этом оставалась объектом критики за свою пассивность или, наоборот, за излишнюю политизированность.Supporting citation(s):"Конкордат, заключенный нацистами с Ватиканом, однако систематически ими нарушаемый, был в их глазах отсрочкой решающего удара. По свидетельству, приводимому в эссе Грэма Грина «The Paradox of a Pope», на интронизации Пия XII (1939) посол гитлеровской Германии вслух сказал: «Впечатляющая и красивая церемония - но это в последний раз»." (source: ссылка txt, page: 6263)"Во время войны папа Римский тоже благословлял Гитлера! Я понимаю, но это не наше дело; ..." (source: ссылка txt)