В чем заключаются основные сходства и различия между учениями пророка,
Учение пророка (Мухаммеда) существенно отличается от направлений, представленных Лао-цзы и Будды, однако между ними можно увидеть и определённые сходства.Во-первых, пророк провозглашал откровённое, нормативное учение, в основе которого лежало строгое единобожие и набор внешне регламентированных норм поведения и ритуалов. Так, в одном из текстов подчёркивается: "Так многие тысячи посланников Аллаха раз за разом терпели неудачу, до тех пор пока не появился Мухаммед. Ему удалось обратить свой народ в ислам, и мусульманам, как они верят, удалось сохранить принесённое им откровение неискажённым. Следовательно, после него уже не будет посланников, и Мухаммед считается последним пророком, 'печатью пророков'. В отличие от всех предыдущих, которые якобы посылались к определённым народам, Мухаммед был направлен ко всем людям и джиннам (духам) и потому, по мнению мусульман, он - самый величайший пророк и совершеннейший из людей, непреложный образец для подражания. Его посланничество универсально, и без принятия его как пророка, человек не может оказаться в раю." (source: ссылка txt)Кроме того, пророк опирался на откровения, которые он получал, и направлял людей к внешнему соблюдению религиозных установлений, таким как чтение молитв, посты и другие обряды, что придавало его учению общественно-правовой и нормативный характер.В противоположность этому, учение Лао-цзы, изложенное в "Дао дэ цзине", призывает к поиску внутреннего спокойствия и гармонии через принцип недеяния (уэй) и слияния с естественным ходом Вселенной.
Так, один из отрывков гласит: "Что же предлагает созерцательный мистицизм «Дао дэ цзина»?«Мудрый человек предпочитает недеяние и осуществляет учение безмолвно…». Конфуций много трудился, ездил, писал, так сказать, хлопотал о внедрении своего учения. Лао–цзы ищет покоя. «Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие…» «Дао — пусто, но действуя оно кажется неисчерпаемым. О Глубочайшее! Оно кажется праотцом всех вещей. Дао молчит, как молчит Абсолютное Начало, но из него рождается все. И не надо ли человеку в своем безмолвии уподобиться этому вечному, неподвижному и в то же время вращающемуся кругу бытия?" (source: ссылка txt)При этом, как отмечается в одном из сравнительных высказываний, "Даосизм, учение Лао-цзы, во многом близко к учению Будды, но, в отличие от буддийской Нирваны, Дао - не удаленная от мира запредельная сущность. Оно пронизывает все мироздание своими незримыми токами, оно проявляетс как некая незримая Энергия. 'Дао растекается повсюду. Оно может быть направо и налево'. Энергия Дао - творческая энергия." (source: ссылка txt)Отсюда видно, что и Лао-цзы, и Будда в своих учениях предлагают путь внутренней свободы и освобождения от суеты повседневной жизни, однако между ними есть существенное различие. В буддийском учении (буддизме) Нирвана представляется как удалённое от мира состояние, достижение которого подразумевает полный разрыв с земными привязанностями, тогда как Лао-цзы трактует Дао как неотъемлемую, повсеместно присутствующую силу, связывающую всё сущее.Таким образом, основные сходства и различия можно обобщить следующим образом:1. Сходства между учениями Лао-цзы и Будды заключаются в поиске внутренней гармонии, отказе от излишних внешних доктрин и стремлении к постижению глубинных истин бытия. Оба направления провозглашают, что истинное освобождение человека достигается благодаря отказу от чрезмерной активности, привязанностей и излишних желаний.2. В отличие от этих направлений, учение пророка (Мухаммеда) базируется на божественном откровении, определённом внешнем ритуальном поведении и нормативном предписании, что придаёт его учению общественную и правовую окраску. Пророк выступал как реформатор, чьё учение предназначалось для трансформации общества посредством чётких правил и законов, а не только через личное внутреннее созерцание.Таким образом, в то время как учения Лао-цзы и Будды направлены преимущественно на внутреннее самопознание и постижение истин сущности бытия через естественные и интуитивные пути, пророк предлагает путь, основанный на откровении и следовании внешне установленным нормам, которые должны вести к спасению и гармонии общества.Supporting citation(s):"Так многие тысячи посланников Аллаха раз за разом терпели неудачу, до тех пор пока не появился Мухаммед. ... Его посланничество универсально..." (source: ссылка txt)"Что же предлагает созерцательный мистицизм «Дао дэ цзина»? «Мудрый человек предпочитает недеяние ... Дао молчит, как молчит Абсолютное Начало, но из него рождается все. И не надо ли человеку в своем безмолвии уподобиться этому вечному, неподвижному и в то же время вращающемуся кругу бытия?" (source: ссылка txt)"Даосизм, учение Лао-цзы, во многом близко к учению Будды, но, в отличие от буддийской Нирваны, Дао - не удаленная от мира запредельная сущность. Оно пронизывает все мироздание своими незримыми токами..." (source: ссылка txt)