В чем заключаются причины неодобрения православной церковью праздника

Православное неодобрение праздника 8 марта объясняется прежде всего тем, что выбранная дата и содержание праздника тесно противоречат религиозным традициям и чувствам верующих. В одном из источников ( ссылка txt) отмечается следующее:
"– Надругательство над религиозными чувствами верующих, так как обычно в этот день уже идет Великий пост и празднование «женского дня» почти всегда приходится на вечернее богослужение в канун первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи, когда Церковь вновь вспоминает мученическую кончину Крестителя Христова, причиной которой была женская распущенность, мстительность и коварство."

Здесь подчеркивается, что проведение светского праздника в период, когда в Церкви начинаются важные богослужебные события и воспоминания о мученической кончине, воспринимается как неуважение к священным традициям. Дополнительно, в том же источнике фиксируется, что «Антихристианская направленность «международного женского дня 8 марта» в момент его зарождения была явной», что указывает на то, что изначально праздник имел особенности, противоречащие христианским ценностям.

Что касается критики других религий со стороны православной позиции, то она обоснована убеждением о том, что истинная полнота духовного опыта и благодати содержится исключительно в православной традиции. В одном из материалов ( ссылка txt) говорится:
"Обличение искажений истины, таким образом, является как бы необходимой частью христианского учения, без которого оно становится беззащитным пред лицом различных примесей. Церковь Христова есть Церковь Истины, а в Истине не может быть плюрализма (тем более по вопросу о самой Истине)."

Таким образом, позиция Церкви основана на уверенности, что именно православное прочтение Евангелия и традиция являются носителями истинной веры, а всякое отклонение от этой истины рассматривается как искажение, требующее обличения. На этом и базируется критика других религиозных течений и учений – с точки зрения православного мышления, присутствие плюрализма в вопросах религиозной истины подрывает единство христианского послания.

Supporting citation(s):
"– Надругательство над религиозными чувствами верующих, так как обычно в этот день уже идет Великий пост и празднование «женского дня» почти всегда приходится на вечернее богослужение в канун первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи, когда Церковь вновь вспоминает мученическую кончину Крестителя Христова, причиной которой была женская распущенность, мстительность и коварство." (source: ссылка txt)

"Антихристианская направленность «международного женского дня 8 марта» в момент его зарождения была явной." (source: ссылка txt)

"Обличение искажений истины, таким образом, является как бы необходимой частью христианского учения, без которого оно становится беззащитным пред лицом различных примесей. Церковь Христова есть Церковь Истины, а в Истине не может быть плюрализма (тем более по вопросу о самой Истине)." (source: ссылка txt)

В чем заключаются причины неодобрения православной церковью праздника

1427142614251424142314221421142014191418141714161415141414131412141114101409140814071406140514041403140214011400139913981397139613951394139313921391139013891388138713861385138413831382138113801379137813771376137513741373137213711370136913681367136613651364136313621361136013591358135713561355135413531352135113501349134813471346134513441343134213411340133913381337133613351334133313321331133013291328