Какие причины могут объяснить нежелание некоторых стремиться к блаженс
Некоторые авторы объясняют нежелание стремиться к истинному религиозному блаженству тем, что многие люди не ищут духовного совершенства, а довольствуются поверхностными чувствами и внешними проявлениями благополучия. Например, в одном из рассуждений говорится, что человек, руководствуясь чувственным восприятием жизни, оказывается рабом своих мимолетных ощущений, и потому его поведение в храме не носит подлинно духовного характера.
Как отмечено: "Вот пришел человек в храм, но почему он так по‑хамски себя здесь ведет?А потому, что его восприятие жизни только чувственное и он является рабом своих греховных чувств, которые возбуждает в нем диавол. Вот толкнули меня – мне, значит, надо обязательно: почему вы меня толкаете?... Причина в том, что человек служит‑то не Богу, а самому себе. Поэтому многие десятилетиями ходят в храм, но так ничего, собственно, и не понимают, не понимают, в чем же есть духовная жизнь." (source: ссылка txt)Кроме того, многие люди убеждены, что их жизнь и так устроена правильно, и они не видят необходимости в переменах. В их сознании присутствует мысль, что нет смысла менять то, что, по их мнению, уже вполне замечательно: "Что мешает людям обратиться ко Христу? В голове у них мысли: «Что нам менять в жизни? Мы не хуже других: воспитаны, порядочны. Что изменит наше обращение? Мы примерно такие же, как христиане...». (source: ссылка txt)Также нередки случаи, когда человек ищет удовлетворения через внешние символы успеха и благополучия – такими как государственная слава, титулы, звания или массовая культура – полагая, что именно они способны сформировать его внутренний мир. Такой подход заменяет искреннее духовное стремление поиском земных благ, что исключает возможность по-настоящему обрести высшее блаженство:"Он надеется, что его внутренний мир сформируют эпоха, время, государственный закон, коллектив, титулы, звания, массовая культура, цивилизация." (source: ссылка txt)Таким образом, нежелание стремиться к подлинному религиозному блаженству может объясняться как эмоциональной зависимостью от чувственных переживаний, так и убежденностью в том, что влияние внешних факторов уже способно обеспечить счастье, что мешает человеку осознать глубину духовной жизни. Supporting citation(s):"Вот пришел человек в храм, но почему он так по‑хамски себя здесь ведет? ... Причина в том, что человек служит‑то не Богу, а самому себе. Поэтому многие десятилетиями ходят в храм, но так ничего, собственно, и не понимают, не понимают, в чем же есть духовная жизнь." (source: ссылка txt)"Что мешает людям обратиться ко Христу? В голове у них мысли: «Что нам менять в жизни? Мы не хуже других: воспитаны, порядочны. Что изменит наше обращение? Мы примерно такие же, как христиане...»." (source: ссылка txt)"Он надеется, что его внутренний мир сформируют эпоха, время, государственный закон, коллектив, титулы, звания, массовая культура, цивилизация." (source: ссылка txt)