Gjenopplive det indre lyset
I vår søken etter å bevare den sanne refleksjonen av det guddommelige i sjelen, kommer vi til å forstå hvordan livets urenheter kan tilsløre vårt indre vesen, som om vi dekker et rent speil med støv og skitt. På sidene med åndelige refleksjoner ser man tydelig at når en person lar stolthet, akkumulerte mangler og feilaktige ideer overskygge sitt indre vesen, er det et tap av evnen til å se og formidle et klart bilde av det guddommelige. Sjelen, som et lerret, må renses ved emosjonelle og åndelige opplevelser for å kunne motta igjen de fineste fargene av åndelig maleri, som mesterlig realiseres av Kristus gjennom Den Hellige Ånd. En slik indre fornyelsesprosess krever ikke bare tilfeldig innsats, men et bevisst ønske om omvendelse, selvforbedring og en dyp rensing av alt som forvrenger den opprinnelige intensjonen. Avslutningsvis kan det sies at transformasjonen av sjelen begynner med intensjonen om å frigjøre seg fra det akkumulerte støvet av livets prøvelser og opplevelser, noe som lar lyset fra sanne verdier skinne igjen, og gjenspeile perfekt harmoni og åndelig skjønnhet.
Hva kan få sjelen til å se ut som et speil dekket av støv i metaforisk forstand?I den metaforiske forståelsen blir sjelen som et speil dekket av støv når den mister sin evne til klart å reflektere det sanne åndelige innholdet, på grunn av opphopning av synder, stolthet og uoppmerksomhet til sitt indre. Med andre ord, hvis en person lar sine indre mangler, misoppfatninger og frakobling fra sanne verdier overskygge sjelen, begynner den å vise et bilde "kastet", dekket med skitt og støv, som ikke er i stand til å formidle lyset fra det sanne bildet som sin opprinnelige intensjon.For eksempel sier et av argumentene:«La oss begynne åndelig maleri! La oss ta hensyn til Guds bilde, dekket av skitt, riper og støv, innskrevet på oss og betrodd oss av Gud! Maleren er Kristus; Hans pensel er Den Hellige Ånd. La oss forberede sjelen på dette maleriet på en slik måte at sjelen, som et rent, nytt lerret, vil være i stand til å ta på seg alt – selv de mest delikate trekkene, de mest delikate fargene og nyansene. For en slik forberedelse er det nødvendig å rense seg selv ved omvendelse, å vaske seg med tårer.» (kilde: lenke txt)Denne passasjen understreker at uten indre renselse og omvendelse forblir sjelen "dekket" av livets urenheter, som om speilet hadde blitt støvete, og mistet sin evne til trofast å reflektere Guds bilde. Et annet lignende syn finnes i sammenligninger, som snakker om behovet for å rense sjelen for "støvet" av akkumulert karakter og stolthet:"Som klær blir renset for støv, først ristet nok, deretter slått med en pinne, så prøv å rense sjelen din, som ikke bare er støvete, men ser ut til også dekket av skitt. ..." (Kilde: lenke txt)Dermed indikerer metaforen om et speil dekket med støv at sjelen, hvis den ikke blir utsatt for indre renselse og konstant selvutdanning, bare vil reflektere et forvrengt, tåkete bilde, og miste sin opprinnelige skjønnhet og lys. For å unngå en slik tilstand og gi sjelen tilbake sin evne til å gjenspeile det sanne åndelige innholdet, er det nødvendig å bevisst arbeide på deres indre verden og rense den for alle slags mangler og vrangforestillinger. Støttende sitat(er):«La oss begynne åndelig maleri! La oss ta hensyn til Guds bilde, dekket av skitt, riper og støv, innskrevet på oss og betrodd oss av Gud! Maleren er Kristus; Hans pensel er Den Hellige Ånd. La oss forberede sjelen på dette maleriet på en slik måte at sjelen, som et rent, nytt lerret, vil være i stand til å ta på seg alt – selv de mest delikate trekkene, de mest delikate fargene og nyansene. For en slik forberedelse er det nødvendig å rense seg selv ved omvendelse, å vaske seg med tårer.» (kilde: lenke txt)"Som klær blir renset for støv, først ristet nok, deretter slått med en pinne, så prøv å rense sjelen din, som ikke bare er støvete, men ser ut til også dekket av skitt. ..." (Kilde: lenke txt)