Ekteskapets utvikling: Fra personlig vinning til sivilt ansvar
I det moderne samfunnet er det et presserende behov for å revidere tradisjonelle syn på ekteskapsinstitusjonen. I dag blir ekteskapet i økende grad ikke sett på som et middel til personlig nytelse, men som en hellig borgerplikt rettet mot å utdanne fremtidige generasjoner. Dette nye paradigmet understreker at det bare er gjennom en dyp ansvarsfølelse at hver enkelt av oss kan bidra til å skape sterke og bærekraftige allianser.De foreslåtte tiltakene er basert på ideen om at kjærlighet og gjensidig forståelse bør vike for prinsippet om uselvisk tjeneste for hverandre. Utdanning av moralske verdier blir et nøkkelaspekt som danner holdningen til ekteskapet som en urokkelig søyle i samfunnet. Foreldre, som viderefører idealene om langsiktig partnerskap og samfunnsansvar til sine avkom, legger grunnlaget for dannelsen av sterke familier, der ekteskap ikke er en flyktig følelse, men et seriøst valg for livet.Det er også viktig at valget av partner tas på grunnlag av indre kvaliteter og et oppriktig ønske om det gode, og ikke bare eksterne data. Denne tilnærmingen bidrar til å styrke familiens moralske grunnlag, og gjør den til en virkelig høyborg for stabilitet og støtte. Samtidig inkluderer en del av reformene revisjon av lovgivningen som regulerer ekteskapelige forhold slik at den ikke krenker selve essensen av familielivet, men bidrar til å bevare etablerte verdier.Dermed kan et sett med tiltak som inkluderer endringer i offentlig bevissthet, utdanning og juridisk reformasjon forvandle ekteskapelige forhold fra en midlertidig hobby til en sterk forening, der plikt, ansvar og et gjensidig ønske om å gi lykke råder.
Hvilke tiltak kan bidra til å redusere antall skilsmisser i samfunnet?For å redusere antall skilsmisser i samfunnet foreslås et sett med tiltak, inkludert en nytenkning av ekteskapets verdier, utdanning av samfunnsansvar og en personlig uselvisk holdning til hverandre.For det første er en viktig retning å endre holdningen til ekteskapet som en manifestasjon av borgerplikt, og ikke bare personlig nytelse. Som en artikkel uttrykker det: «Ni tideler av tiden er svaret 'ikke det samme', ... Ekteskap bør betraktes som en sivil plikt overfor staten: å produsere og utdanne sine egne arter ...» (kilde: lenke txt). Dette betyr at hvis ektefeller ser ekteskap som en forpliktelse og et ansvar overfor samfunnet og den fremtidige generasjonen, vil sannsynligheten for skilsmisse reduseres.For det andre er det nødvendig å være spesielt oppmerksom på utdanningen til den yngre generasjonen og den moralske utdanningen til ektefeller. En av kildene bemerker at "Familien er hjørnesteinen i ethvert samfunn, og derfor bør den være basert på plikt, ikke glede, og familiens ildsted kan ikke renses på noen måte ved å legge til rette for skilsmisser, men bare ved strengt moralsk utdanning av den yngre generasjonen ..." (kilde: lenke txt). Denne tilnærmingen bidrar til å gjøre ekteskapet ikke til en midlertidig moro, men en seriøs forening, der verdiene langsiktig ansvar og tjeneste for hverandre spiller en nøkkelrolle.Et annet tiltak er å revurdere kriteriene for valg av ektefelle. Man bør være oppmerksom ikke bare på ytre kvaliteter, men også på indre dyder. Som det sies: «Og en ektefelle bør ikke velges på grunn av ytre egenskaper, men på grunn av kristne dyder. Vi må se om en person har et ønske om det gode ..." (kilde: lenke txt). Å velge en partner som deler høye moralske standarder og er villig til å bygge relasjoner basert på gjensidig støtte og respekt, bidrar til sterkere og mer bærekraftige ekteskap.Viktig er også tilnærmingen der ektefeller ikke søker så mye å ta for seg selv som å gi lykke til den andre. En kilde understreker: «Familier i vår tid faller fra hverandre fordi folk ikke vet hva ekteskapet er basert på. Man bør ønske å gi lykke til en annen, og ikke ta den for seg selv» (kilde: lenke txt). Slik selvtilbaketrekning og offervillighet i ekteskapet skaper forutsetninger for å overvinne vanskeligheter som oppstår på parets livsvei.Til slutt er det nødvendig å ta hensyn til lovgivningen som regulerer ekteskap og familieforhold. Kritikk av moderne normer er at "Det er trist at den moderne skilsmisseloven forhindrer skilsmisse i alvorlig grad og ødelegger selve formålet med loven - bevaring av familien. Loven prøver å lede syndige mennesker med makt til å bevare idealet, men i stedet forverrer den bare problemet» (kilde: lenke txt). Kanskje vil revisjonen av slike forskrifter gjøre det mulig å finne en balanse mellom menneskeretten til skilsmisse og bevaring av familieinstitusjonen.Dermed kan kombinasjonen av en endring i offentlig bevissthet, en styrking av moralske grunnlag, et meningsfylt valg av partner, et oppriktig ønske om å gi lykke til andre og en revisjon av lovverket skape et solid grunnlag for å redusere antall skilsmisser i samfunnet.Støttende sitat(er):«Ni tideler av tiden vil svaret være 'ikke det samme', og i så fall vil alle disse menneskene være misfornøyde med valgene de har tatt. Har de alle lov til å søke skilsmisse? For det meste er det allerede mange barn på dette tidspunktet. Hva forhindrer oppløsning av familien i dette tilfellet. Bare bevisstheten om plikt og det faktum at livet ikke er et leketøy som en person bare kan kreve nytelse av. Ekteskapet må betraktes som en sivil plikt overfor staten: å produsere og utdanne sine egne slag, som i sin tur senere vil oppfylle den samme hensikten med mennesket på jorden.» (Kilde: lenke txt)«Familien er hjørnesteinen i ethvert samfunn, og derfor bør den være basert på plikt, ikke fornøyelse, og familiens ildsted kan ikke på noen måte renses ved å legge til rette for skilsmisser, men bare ved strengt moralsk utdannelse av den yngre generasjonen i vid forstand av ordet. Slik at barna våre ikke ser på ekteskapet som et leketøy som er bra så lenge det er morsomt.» (Kilde: lenke txt)«Det er trist at den nåværende skilsmisseloven fraråder skilsmisse i alvorlig grad og ødelegger selve formålet med loven, som er å bevare familien. Loven prøver å tvinge det syndige mennesket til å bevare idealet, men i stedet forverrer den bare problemet.» (Kilde: lenke txt)Og en ektefelle skulle ikke velges på grunn av ytre egenskaper, men på grunn av kristne dyder. Det er nødvendig å se om en person har et ønske om det gode, en kjærlighet til bønn, til Guds tempel, et ønske om å gjøre Guds vilje.» (Kilde: lenke txt)«Moderne familier faller fra hverandre fordi folk ikke vet hva ekteskapet er basert på. Du må ønske å gi lykke til en annen, og ikke ta det for deg selv.» (Kilde: lenke txt)