Kjernen i dette synet er den apostoliske læren åpenbart i Korinterbrevet, som formidler ideen om at utseendet til hvert kjønn gjenspeiler guddommelig plan.

Guddommelig orden i bilde: Forskjeller mellom menn og kvinner

Kjernen i dette synet er den apostoliske læren åpenbart i Korinterbrevet, som formidler ideen om at utseendet til hvert kjønn gjenspeiler guddommelig plan. Prinsippet om at kvinner skal ha langt hår som et symbol på beskjedenhet og underkastelse, og at menn skal ha en kort hårklipp, er ikke en tilfeldighet, men en forseggjort refleksjon av den åndelige orden. Dette handler ikke bare om utseende, men om en dypt forankret tradisjon som har blitt overlevert gjennom århundrene ved apostolisk instruksjon og har fungert som en markør for identitet og rolle i samfunnet.

Denne posisjonen, bekreftet av eksempler fra hellige tekster, fokuserer på forskjellene i manifestasjonen av menns og kvinners roller. I tillegg foreskriver tradisjonen spesiell oppmerksomhet til holdningene til presteskapet, for hvem overholdelse av visse normer for utseende blir en måte å følge Kristi eget eksempel på. Det understrekes her at selv aspekter ved ekstern representasjon har en dyp åndelig betydning, og knytter en person til troens historie og dens symbolikk.

Avslutningsvis legger denne læren ikke bare vekt på forskjell, men gjør også hvert ytre utseende til et vitnesbyrd om lojalitet og respekt for den guddommelige orden. Denne historisk og meningsfulle tilnærmingen fortsetter å inspirere de som søker harmoni mellom spiritualitet og hverdagsliv.

Hvordan behandler Bibelen spørsmålet om hvorvidt menn bør ha langt hår?

Den grunnleggende bibelske posisjonen i dette spørsmålet er basert på den apostoliske læren presentert i 1 Korinterbrev. I følge denne læren er kvinner kalt til å bruke langt hår, noe som er et tegn på deres beskjedenhet og underordning, og en annen regel er etablert for menn – de har ikke lov til å vokse håret. Det vil si at de ytre tegnene på forskjellene mellom kjønnene er en refleksjon av den guddommelige orden.

Slik det er formulert i en av kildene, høres sitatet slik ut:
«Kan lekfolk bruke langt hår eller må de klippes kort? Apostelen Paulus sier i 1 brev til korinterne i det ellevte kapittelet at en kvinne skal ha langt hår og hodeplagg; Det er forbudt å klippe og krølle håret. Menn har ikke lov til å vokse håret. Prester og munker klipper ikke håret, fordi Jesus Kristus var en nasareer, og etter hans eksempel klipper presteskapet verken håret på hodet eller skjegget.» (Kilde: lenke txt)

I bibelsk sammenheng er det altså en forskjell i den ytre fremstillingen av menn og kvinner, der menn blir instruert til å opprettholde en kort hårklipp som et symbol på deres rolle og karakter, noe som understrekes av autoriteten til de apostoliske instruksjonene.

Støttende sitat(er):
«Kan lekfolk bruke langt hår eller må de klippes kort? Apostelen Paulus sier i 1 brev til korinterne i det ellevte kapittelet at en kvinne skal ha langt hår og hodeplagg; Det er forbudt å klippe og krølle håret. Menn har ikke lov til å vokse håret. Prester og munker klipper ikke håret, fordi Jesus Kristus var en nasareer, og etter hans eksempel klipper presteskapet verken håret på hodet eller skjegget.» (Kilde: lenke txt)