Почему человек должен быть готов жертвовать своей жизнью или частью се
Человек должен быть готов жертвовать собой или частью своей природы, потому что именно через такую готовность человек открывается высшим ценностям и глубинам истинной любви и долга. По одной из цитат, жертва – это способ разжалобить твердое, замкнутое сердце, позволяющий постепенно раскрыть его для истинных чувств и благодати: "Господь все сделал, чтобы нас к Себе взять. Он хочет не расставаться с нами, и Он о каждом из нас заботится... Постоянно жертвовать собой ради другого, ради Бога. Вот так приучая себя, мы постепенно раскроем свое сердце для любви и тогда получим дар с неба – любовь, получим дар с неба – благодать Святаго Духа, получим усыновление." (source: ссылка txt)Другой материал подчёркивает, что обязанность самосохранения имеет свои ограничения, и в ряде случаев человек вынужден жертвовать своей жизнью для служения высшей цели. Здесь приводится пример мучеников или людей, исполняющих свои служебные обязанности, для которых жертва жизни – это необходимый способ соединить свою человеческую природу с высшими идеалами: "Но обязанность самосохранения имеет и ограничения. Так как телесная жизнь не есть самое высшее благо, то необходимо в иных случаях жертвовать жизнью ради высших целей и достижения высших благ. ... В делах любви к ближнему и для его блага... Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за ближних." (source: ссылка txt)Важную роль жертвы подчеркивает и пример человека, готового отдать свою жизнь ради защиты другого, что выражает высшую форму бескорыстной любви. Такие люди, от чистой любви к ближнему, становятся похожи на великих героев, чей поступок приносит бессмертие через духовное подчинение высшей истине: "Те, кто от чистой любви жертвуют своей жизнью ради того, чтобы защитить сочеловека, своего ближнего, подражают Христу. Эти люди – величайшие герои, их боится, трепещет и самая смерть, потому что от любви они презирают смерть и таким образом приобретают бессмертие..." (source: ссылка txt)Также отмечается, что готовность к самопожертвованию помогает человеку выйти за рамки узкого эгоцентризма, позволив переосмыслить собственное существование как преданность Высшей Ценности, а не только личным благам: "Лишь так, похоронив себя, человек может выйти из лагеря человеком... И тогда он не будет считать частью своей жизни некую ценность, а станет о себе помышлять как о принадлежащем и служащем Высшей Ценности." (source: ссылка txt)Наконец, эссенция жертвы заключается в выборе между ценностями, когда каждый шаг требует отказа от одного ради защиты или продвижения другого, что никогда не должно превращать личность в простой инструмент для достижения цели, а, наоборот, подтверждает её бесценную сущность: "Наша жизнь бывает полна подобными или аналогичными нравственными антиномиями... Человеческая личность, ценная сама по себе, никогда не может рассматриваться в качестве средства, даже во имя реализации высокой идеи." (source: ссылка txt)Таким образом, готовность жертвовать собой означает стремление к истинным жизненным идеалам, умение преодолевать эгоизм и воплощать в жизнь высшие моральные и духовные принципы, когда долг, любовь к ближнему и стремление к вечному становятся важнее сиюминутных выгод.Supporting citation(s):"Господь все сделал, чтобы нас к Себе взять. Он хочет не расставаться с нами, и Он о каждом из нас заботится... Постоянно жертвовать собой ради другого, ради Бога. Вот так приучая себя, мы постепенно раскроем свое сердце для любви и тогда получим дар с неба – любовь, получим дар с неба – благодать Святаго Духа, получим усыновление." (source: ссылка txt)"Но обязанность самосохранения имеет и ограничения. Так как телесная жизнь не есть самое высшее благо, то необходимо в иных случаях жертвовать жизнью ради высших целей и достижения высших благ. ... Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за ближних." (source: ссылка txt)"Те, кто от чистой любви жертвуют своей жизнью ради того, чтобы защитить сочеловека, своего ближнего, подражают Христу. Эти люди – величайшие герои, их боится, трепещет и самая смерть, потому что от любви они презирают смерть и таким образом приобретают бессмертие..." (source: ссылка txt)"Лишь так, похоронив себя, человек может выйти из лагеря человеком... И тогда он не будет считать частью своей жизни некую ценность, а станет о себе помышлять как о принадлежащем и служащем Высшей Ценности." (source: ссылка txt)"Наша жизнь бывает полна подобными или аналогичными нравственными антиномиями... Человеческая личность, ценная сама по себе, никогда не может рассматриваться в качестве средства, даже во имя реализации высокой идеи." (source: ссылка txt)