Какие религиозные нормы и интерпретации Великого Поста регулируют инти
Религиозные нормы, регулирующие интимные отношения супругов во время Великого Поста, основаны на нескольких принципах и предписаниях, которые учитывают как строгое соблюдение церковных обычаев, так и деликатность интимной сферы брака.Во-первых, существует требование соблюдать установленные Церковью обычаи и постановления относительно сохранения чистоты в праздничные, воскресные и постные дни. В частности, супругам рекомендуется начинать соблюдать предписания уже с вечера, предшествующего постному или праздничному дню. Это правило обусловлено тем, что церковный день начинается с вечера, и нарушение этих установлений может повлечь за собой семейные волнения и даже душевные драмы. Как отмечается: "Супругам следует строго соблюдать обычаи и постановления Церкви в отношении сохранения себя в чистоте в праздничные, воскресные, постные дни (среды и пятницы), помня слова преподобного Серафима и старца Амвросия, что пренебрежение этими установлениями Церкви поведет к болезни жены и детей. При этом следует учитывать, что церковный день начинается с вечера, с шести часов, и следует поэтому сохранять себя в канун праздничного или постного дня, считая их окончанием вечер перед следующим днем. Известны случаи, когда в христианских семьях нарушался мир и один из супругов доводился до отчаяния из-за отказа другого к брачным отношениям, вызванного незаконной ревностью к воздержанию. Это относится и к периодам длительного поста.
Но как быть в том случае, если один из супругов не хочет считаться и со днем поста или праздника?Здесь мы встречаемся с одной из тех опасностей, которые таит брак у людей различных взглядов и мировоззрений. Здесь неизбежны душевные драмы и глубокая скорбь." (source: ссылка txt)Во-вторых, православное учение учитывает интимную природу супружеских отношений и потому не вводит чрезмерно строгих и всеобъемлющих канонов, касающихся воздержания. С одной стороны, важна идея взаимного уважения и бережного отношения друг к другу, где каждый супруг воспринимается как равноправный обладатель своего тела. Церковь, приводя пример из Священного Писания (1 Кор. 7,4-5), призывает супругов не уклоняться друг от друга, подчеркивая, что установление временного воздержания должно осуществляться только по взаимному согласию и с пониманием особенностей каждого из них. Так объясняется, почему святые отцы не оставили нам жестких канонов относительно воздержания супругов во время поста, опасаясь, что "многие супруги могут на этом споткнуться". "Почему святые отцы не оставили нам строгих и четких канонов относительно воздержания супругов от телесной близости во время однодневных и многодневных постов? Первая и главная причина в том, что телесный пост между мужем и женой - сфера очень интимная и деликатная. Если ввести на этот счет суровые каноны, запрещения, многие супруги могут на этом споткнуться. Не каждый сможет понести бремя поста. И поэтому Церковь, снисходя к немощи одного из супругов, призывает с пониманием относиться к своей половине: «Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию на время, для упражнения в посте и молитве…(1 Кор. 7 4,5)». Но супружеский пост - это общепринятая церковная практика, правило, обязательное для соблюдения, как и другие правила и традиции Церкви." (source: ссылка txt)Также отмечается, что регламентация интимных отношений затрагивает не только вопросы личного воздержания, но и вопросы церковного ordenа даже при венчании. Венчальные правила предписывают проведение церемонии в те дни, когда интимные отношения разрешены, и венчание в период Великого Поста может повлечь за собой суровое обвинение со стороны церковной власти. Такой регламент подчеркивает, что соблюдение установленных сроков и норм является обязательным и взаимным: "О нем говорят нам правила для совершения венчания (которые, кстати, тоже не являются канонами), ведь эти предписания имеют только одну цель: повенчать супругов в те дни, когда разрешена супружеская близость. Потому что и в дни светлой седмицы, и в святки вполне можно устраивать непостные застолья и предаваться праздничному веселью. Кстати, правила о венчании соблюдаются очень строго. Если какой-нибудь священник будет венчать пары, например во время великого поста, это сразу же повлечет суровое наказание от правящего архиерея. Такому батюшке сначала сделают строгое предупреждение, а потом, если он будет и дальше практиковать венчание в пост, вообще отправят под запрет. Соблюдение поста в интимных отношениях для супругов должно быть делом обоюдным. Здесь не может быть насилия над волей другого, о чем говорит нам апостол Павел." (source: ссылка txt)Таким образом, нормативное регулирование интимных отношений во время Великого Поста основано на необходимости соблюдения традиционных порядков и обычаев Церкви, а также на разумном и взаимном подходе в вопросах воздержания. Это сочетание строгого соблюдения церковных постановлений в отношении постных, праздничных и воскресных дней с учетом деликатного характера супружеской близости позволяет сохранить гармонию в браке и избежать душевных конфликтов.Supporting citation(s):"Супругам следует строго соблюдать обычаи и постановления Церкви в отношении сохранения себя в чистоте в праздничные, воскресные, постные дни (среды и пятницы)... Это относится и к периодам длительного поста." (source: ссылка txt)"Почему святые отцы не оставили нам строгих и четких канонов относительно воздержания супругов от телесной близости во время однодневных и многодневных постов?... Не каждый сможет понести бремя поста... Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию на время..." (source: ссылка txt)"О нем говорят нам правила для совершения венчания... Если какой-нибудь священник будет венчать пары, например во время великого поста, это сразу же повлечет суровое наказание..." (source: ссылка txt)