Каким образом концепция мира как представления объединяет две нераздел
Концепция мира как представления заключается в том, что само бытие мира состоит из двух взаимосвязанных и неотделимых составляющих, где объект и субъект дополняют друг друга. Объект – это та сторона мира, которая определяется пространством, временем и множественностью форм; он находится в определённых границах и является результатом реализации этих форм. С другой стороны, субъект – носитель познания, который сам по себе не подчинён формам времени и пространства, но через него предполагается наличие объективного мира.Как сказано в материале из файла ссылка txt:"Мир как представление... имеет две существенные, необходимые и неотделимые половины. Первая из них - объект: его формой служит пространство и время, а чрез них множественность; другая же половина - субъект, лежит вне пространства и времени: ибо она вполне и нераздельно находится в каждом представляющем существе." (source: ссылка txt)Эта цитата подчёркивает, что объект обретает своё существование через формы, благодаря которым различаются отдельные явления, а субъект, являясь носителем и инициатором познания, не может быть сведён к этим формам – он превосходит их. Таким образом, без субъекта объект не имел бы смысла, а без объекта субъективное познание потеряло бы направленность. Дополнительно, взгляд немецкой философии, начинающийся с Канта, показывает, что объект существует лишь как явление для субъекта и обретает объективность благодаря внутренним структурным условиям самого субъекта. Как отмечено в тексте:"Объект существует лишь для субъекта, но субъект имеет собственное внутреннее существование. (...) даже у столь критического Канта двусмысленно употребление слова «объект»." (source: ссылка txt)Таким образом, концепция мира как представления объединяет эти два начала, поскольку объективный мир, представленный через пространство, время и формы, возникает только в контексте субъективного познания, а субъект получает своё самоопределение именно благодаря возможности познавать этот мир. Отсюда следует, что объективное и субъективное неразделимы – они образуют единое целое, где субъект конституирует объект, а объект, будучи данностью в рамках форм, становится смысловой основой субъективного опыта. Supporting citation(s):"Мир как представление... имеет две существенные, необходимые и неотделимые половины. Первая из них - объект: его формой служит пространство и время, а чрез них множественность; другая же половина - субъект, лежит вне пространства и времени: ибо она вполне и нераздельно находится в каждом представляющем существе." (source: ссылка txt)"Объект существует лишь для субъекта, но субъект имеет собственное внутреннее существование. (...) даже у столь критического Канта двусмысленно употребление слова «объект»." (source: ссылка txt)