Как философский анализ объясняет связь между счастьем, самоотрицанием
Философский анализ рассматривает эту связь как процесс, в котором истинное «Я» рождается через сознательное преодоление эгоцентризма и бегство от мелкозаметного, кратковременного счастья, заменяя его борьбой за подлинную личность. Иными словами, для того чтобы стать личностью, человек вынужден отказаться от поверхностных стремлений к мгновенному удовольствию и принять самоограничение, направленное на достижение высших, сверхличных ценностей и отношений с другими.Как сказано в одном из источников, ««Я» может реализовать личность, стать личностью. Реализация личности всегда предполагает самоограничение, свободное подчинение сверхличному, творчество сверхличных ценностей, выход из себя в другого. … Крайний индивидуализм есть отрицание личности. Личности присущ метафизически социальный элемент, она нуждается в общении с другими. Персоналистическая этика борется с эгоцентризмом» (source: ссылка txt). Здесь подчеркивается, что для подлинного самовыражения требуется отказ от эгоцентризма, а самоограничение становится необходимым условием для реализации «Я» как личности, способной выйти за рамки собственного эго и вступить в осмысленный диалог с окружающим миром.Также отмечается, что борьба за истинное «Я» связана с отказом от обмена свободы, необходимой для этого поиска, на мимолетное счастье, которое зачастую оказывается иллюзорным.
В одном из текстов говорится: «…что же тогда такое эта часто повторяющаяся измена самому себе: своей совести, своим принципам, своей любви, что это такое, если не обмен свободы на вожделенное счастье, к которому мы так стремимся?… глубокую и действительную противоположность свободы и счастья, их подлинную несовместимость» (source: ссылка txt). Это указывает на то, что стремление к мгновенному счастью зачастую приводит к утрате внутренней свободы и возможности для подлинной самореализации. Таким образом, борьба за истинное «Я» становится процессом, в котором человек сознательно отказывается от кратковременных удовольствий в пользу вклада своей жизни в строительство более глубоких, подлинных ценностей.В сумме, философский анализ показывает, что подлинное счастье не заключается в непрерывном поиске удовольствий, а вытекает из борьбы за свободу, самоуважение и реализацию личности, где самоотрицание становится необходимым этапом на пути к обретению истинного «Я». Supporting citation(s):"«Я» может реализовать личность, стать личностью. Реализация личности всегда предполагает самоограничение, свободное подчинение сверхличному, творчество сверхличных ценностей, выход из себя в другого. … Крайний индивидуализм есть отрицание личности. Личности присущ метафизически социальный элемент, она нуждается в общении с другими. Персоналистическая этика борется с эгоцентризмом." (source: ссылка txt)"И это не парадокс. Это есть глубокая, достигающая глубин человеческой природы реальность. … что же тогда такое эта часто повторяющаяся измена самому себе: своей совести, своим принципам, своей любви, что это такое, если не обмен свободы на вожделенное счастье, к которому мы так стремимся? … глубокую и действительную противоположность свободы и счастья, их подлинную несовместимость." (source: ссылка txt)