Det kommer en tid i livet til hver enkelt av oss da det å trekke seg tilbake inn i illusjonenes verden ikke lenger gir trøst, og virkeligheten krever et ærlig blikk på oss selv.

Veien til sann vekkelse

Det kommer en tid i livet til hver enkelt av oss da det å trekke seg tilbake inn i illusjonenes verden ikke lenger gir trøst, og virkeligheten krever et ærlig blikk på oss selv. I en tilstand av beruselse eller selvdestruktiv oppførsel prøver en person å fremstå som noen han ikke er, og prøver å kompensere for usikkerheten på en overdreven måte som bare maskerer indre tvil. Denne livsstilen tar deg bort fra nåtiden, og fordyper deg i en verden der det sanne selvet gjemmer seg bak fiktive roller.

Men når en person velger edruelighetens vei, er det en dyp transformasjon av både de ytre og indre sidene av essensen hans. Edruelighet blir en mulighet til å vende tilbake "til deg selv", og få evnen til å se din virkelighet uten pynt. Det er en klar forbedring i både ytre velvære og indre humør - klarhet i tanker, ansvar for handlinger og bevissthet om ens evner vises. Denne prosessen hjelper faktisk en person med å vurdere de reelle risikoene og ta de nødvendige tiltakene for å rette opp situasjonen i sitt personlige liv.

Til syvende og sist blir edruelighet det første skrittet på veien til sann frelse og personlig gjenfødelse. Bare ved å innse hvor dere er, kan dere begynne å bevege dere mot en bedre fremtid. Det er evnen til å se deg selv som du er som åpner døren til en dyp indre endring som lar deg ikke bare bygge relasjoner med verden rundt deg, men også gjenopprette forbindelsen med åndelige verdier. Dette er ikke bare en endring av tilstanden, men et kraftig gjennombrudd som lar folk ta ansvar for livene sine og gå videre med ny energi og klarhet i tankene.

Hvordan kan du tolke endringen i en persons oppførsel fra en tilstand av drukkenskap til edruelighet hvis det er en merkbar forskjell?

Den betydelige endringen i atferd observert under en persons overgang fra en tilstand av drukkenskap til en tilstand av edruelighet kan tolkes som en overgang fra en illusorisk flukt fra virkeligheten til en tilstand der han møter sin sanne essens og tar ansvar for livet sitt. I en tilstand av drukkenskap prøver en person ofte å hevde seg på bekostning av et overdrevet bilde av seg selv, som ikke samsvarer med virkeligheten. Som de sier:
«Erfaring viser at drikking (lek osv.) Folk som virkelig ønsker å være selvsikre, men de lykkes ikke. Paradoksalt nok er drukkenskap assosiert med det faktum at en person ønsker å se sin posisjon høyt nok, og virkeligheten viser ham hans virkelige tilstand. Og hvis han ikke ønsker å forsone seg med det, men ikke kommer til å rette opp noe i livet sitt, så blir mangelen på edruelighet som en åndelig dyd en grunn til rent praktisk drukkenskap – og en person går inn i en illusorisk verden.» (Kilde: lenke txt, side: 678)

I motsetning til dette endrer edruelighet merkbart ikke bare utseendet, men også den indre tilstanden til en person. Tilstanden av edruelighet er assosiert med en tilbakevending til seg selv, med en gjenopplivet ånd, når ytre manifestasjoner og humør blir mer balansert og ansvarlig. Dette bekreftes av følgende uttalelse:
«Til og med utseendet hans endrer seg fullstendig, for ikke å snakke om hans indre humør. En slik teetotaler, oppløftet i ånden, kommer virkelig til fornuft, vender tilbake både til arbeidet og til Gud. Han er selv klar over dette, og andre ser i ham. (Kilde: lenke txt, side: 2)

I tillegg lar edruelighet en person objektivt vurdere situasjonen sin, innse risikoen og som et resultat ta korrigerende skritt. Det er evnen til å se seg selv som den er som er et viktig stadium for å starte veien til endring og frelse:
«Vårt hovedarbeid er betegnet med ordet «frelse». Men for å strebe etter frelse, må du innse at du er i fare, og iverksette tiltak for å unngå denne faren. Frelse uten edruelighet er selvfølgelig umulig, fordi bare en person som ser seg selv som han er, kan vurdere situasjonen riktig både i sin egen indre verden og i verden rundt seg.» (Kilde: lenke txt, side: 677)

Dermed kan en merkbar forskjell i atferd mellom tilstanden av drukkenskap og edruelighet tolkes som en overgang fra en kvikk flukt fra virkeligheten og illusorisk selvhevdelse til en dyp kunnskap om seg selv, noe som fører til en endring i både de ytre og indre sidene av den menneskelige personligheten. Denne overgangen gjenspeiler ikke bare en endring av natur, men en prosess med personlig gjenfødelse, når en person begynner å koble seg til virkeligheten og tar ansvar for fremtiden sin.

Støttende sitat(er):
«Erfaring viser at drikking (lek osv.) Folk som virkelig ønsker å være selvsikre starter... og mennesket går inn i en illusorisk verden.» (Kilde: lenke txt, side: 678)
«Til og med utseendet hans endrer seg fullstendig, for ikke å snakke om hans indre humør ... En så oppløftet teetotaler er virkelig i ferd med å komme til fornuft ...» (Kilde: lenke txt, side: 2)
"Vårt hovedarbeid er betegnet med ordet "frelse"... Frelse uten edruelighet er selvfølgelig umulig, fordi bare en person som ser seg selv som han er, kan vurdere situasjonen riktig...» (Kilde: lenke txt, side: 677)